crisi de la filosofia actual

DESARROLLO
Nuestra sociedad actual vive una contradicción relacionada con el papel social de la filosofía. La filosofía, como forma de la conciencia social, deberá aportar al hombre (cualquiera queeste sea), según el punto de vista tradicional, una concepción del mundo que le permita orientarse en éste (el mundo) y reflexionar sobre su lugar en él, de modo que el hombre encuentre en lafilosofía la guía orientadora de suconducta y sentido de la vida. Pero la filosofía, tanto la oficial como la no oficial, se muestra incapaz de llegar al hombre, al menos de la forma y en la proporción queéste, según este punto de vista, necesita. Esto por una parte; por la otra, el hombre mismo se aparta de la filosofía, huye de la filosofía, de sus construcciones teóricas y prácticas como el que no leinteresa el asunto. Esto es una contradicción in cito e in adjecto. Este orden de cosas está relacionado con la crisis que vive la filosofía actual.
La filosofía actual transita por una crisis queafecta su funcionamiento social. Aquí no se trata de una crisis de esta o aquella filosofía, sino de una crisis generalizada, una crisis de fondo. El punto culminante en esta crisis está relacionado conla crisis actual de la filosofía marxista. Por decirlo así, esta crisis (la del marxismo) es el término o remate del proceso de crisis, que ya desde antes se venía precipitando.
La filosofía marxistaatraviesa por una crisis no tanto de constructos teóricos como de valoración y significado, en particular de aplicación práctica de sus tesis. Algunos autores hablan de esta crisis en distintostérminos, tales como: crisis fecundante, crisis de crecimiento, crisis de acumulación interna, crisis gnoseológica, crisis de ineptitud (de agotamiento de sus posibilidades), etc. (1). Esta crisis, de lavaloración y la significación de la filosofía marxista, está asociada a la crisis del socialismo real. La una es, en cierta medida, la expresión subjetiva de la otra.
Un análisis epistemológico de...