Crisis De La Etica

TOMADO DE : BRAGNOVIC luka , Deontología periodística Ediciones de la Universidad de Navarra , Pamplona , 1969 , pp 18 –40 .


INTRODUCCIÓN



LA CRISIS DE LA ÉTICA



Estos últimos años se habla con más insistencia que nunca de la decadencia de la vida moral del hombre moderno y de la crisis de los conceptos éticos en general. ¿Es que realmente existe esta doble crisis:la de la ciencia y la de la práctica ética? Plantear una pregunta no significa expresar un juicio. Pero es evidente que, el problema existe 1 . Eso quiere decir que es provocado por unos fenómenos patentes en la vida de la persona humana y de la sociedad. En muchas partes del mundo y en muchos actos humanos se vislumbra con toda la claridad una confusión moral 2, un desconcierto y unadesorientación. Tengo que reconocer —y este es el motivo principal que justifica el tratamiento del pre-.sente tema— que en muchas ocasiones he oído (y he leído) verdaderas aberraciones al hablar de problemas éticos con las personas que iniciaban su vida pública o profesional, y también con los hombres ya "hechos" a los que .consideraba capaces de proporcionarme una luz más intensa en este aspecto. Sinembargo, con ello no se desmiente que el hombre vale tanto cuanto es capaz de amar, de juzgar, de valorar sus actos y de actuar eligiendo por ''su propia voluntad el bien y evitando el ma . Por lo tanfo. las posturas opuestas o discordantes en el campo ético ( exigen una consideración previa de los principios que por ser lo que son, determinan el grado de esta capacidad y de este valor humano, pese alos fenómenos contradictorios existentes en la práctica. El problema es difícil, sobre todo, en la aplicación práctica a una profesión \ que abarca un sinnúmero de casos, situaciones y circunstancias de las cuales habría que extraer los ejemplos. No obstante, basta señalar los marcos en los que se desarrolla y sostiene, explica y justifica la ética de la vida y de la profesión; en nuestro caso dela profesión periodística.




¿Qué es la Etica?
Antes de considerar brevemente en esta introducción el problema candente de la crisis ética —generalmente fruto de la ignorancia,, indiferencia, deformación o ceguera moral— y antes de pasar en los siguientes capítulos a temas concretos, es necesario definir la materia de que hablamos . La ética o la Moral natural 3 es la ciencia"filosófica que investiga y estudia los valores, la vida y la conducta morales; 'en una palabra, la moralidad del hombre, encaminada siempre hacia un fin honesto, puramente natural . Esta ciencia se desarrolla en el radio
de alcance de la razón humana, considerando la bondad o la malicia de los actos morales en relación con el deber del hombre en su vida privada, profesional y social.
Sihablamos de la Teología Moral o la Ética cristiana 4, el tratamiento científico se considera, valora y estudia bajo la luz de la doctrina revelada (la Revelación divina) y se desarrolla desde la fuente hasta el fin sobrenaturales del hombre redimido.
La valoración ética, es decir la moral natural, por ser vivida, representa un'fenómeno en la concreción de la vida misma y en las dimensionesexistenciales. En este sentido solemos hablar de la Etica social, profesional, política, etc., o también de la crisis o la perfección moral en general.


"La crisis de. los valores éticos?


Cualquier crisis incluye el desorden de un equilibrio, de una armonía antes existente, éntrelas panes integrantes de un todo. Así, hablamos de la crisis económica, política, social, etc. La crisis ensí misma es un desafío. Ante este fenómeno los hombres son llamados por su propia naturaleza a interesarse por el problema, a entrar en sí mismos, a juzgar sus propios actos, a tomar las decisiones y las medidas necesarias para superar el desequilibrio (la crisis) totalmente o, por lo menos, con el menor número posible de heridas o caídas. Eso significa que en toda crisis aparece en el hombre el...