Crisis de la Modernidad

CRISIS DE LA MODERNIDAD

Muchos hablan hoy del fin de la modernidad y del inicio de una nueva etapa, designada como postmodernidad, pero muchas son las dudas sobre que se intenta decir con esto. ¿que es lo que ha llegado a su fin, si es que ha llegado algo? ¿que es lo que en este siglo XX ya en sus últimos estertores, se ha modificado tanto que ha trastocado la noción misma de modernidad?.¿de que modernidad hablamos?

Aunque bien sabemos que hablar de modernidad supone una serie de dificultades, entendemos que la mas importante a resolver en esta primera instancia es definir cuando comienza esta época ya que es a partir de ello que podremos atribuirle alguna forma especifica que nos permita analizar como se construye el estado y la sociedad.

“Algunos fechan el origen demodernidad hacia el año 1436, con la adopción de Gutenberg del tipo móvil; otros hacia el 1520 A. D. y la rebelión de Lutero contra la autoridad de la Iglesia; otros hacia el 1648 y el fin de la Guerra de los Años; otros hacia la Revolución Americana o la Francesa de 1776 ó 1789; mientras que los tiempos modernos comenzaron para unos pocos en 1895, con la Interpretación de los Sueños de Freud y elsurgimiento del 'modernismo' en las bellas artes y la literatura.” (TOULMIN:5)

la idea de modernidad siempre esta asociada a lo nuevo, razón por la cual muchos autores entienden que este época comienza con la ilustración por instituirse como un momento totalmente distinto a todo lo anterior.

La ilustración consiste en el momento en que el hombre esta en condiciones de abandonar lasexplicaciones míticas para dar lugar a la ciencia, la argumentación racional.

A partir de entonces la ciencia moderna, la filosofía, las bellas artes, la tecnología, la política y la sociedad se sostienen juntas mediante un hilo compartido: una concepción compartida de la racionalidad, vino al frente del siglo XVII y que ha dominado desde entonces en el pensamiento occidental.
Modernidad y políticaLa construcción racional del estado se articula a partir de un ciudadano desarmado, concebido como individualidad abstracta, universal y atemporal, que confía su seguridad personal al estado.

A partir de los principios de igualdad y de libertad naturales, y creado con el objeto de asegurar la paz, el estado moderno se basa en la concentración en su seno del poder que los hombres cedenvoluntariamente en el pacto.

De esta forma, el ciudadano es construido como voluntad libre y autónoma, para asegurar en la practica esta autonomía del ciudadano, se le había atribuido la propiedad privada, instituida como anterior al estado, y por ellos mismo, como reaseguro de la esfera propia del individuo, esfera en la que el estado no podía interferir. De esta forma, los principios de igualdad ylibertad naturales sobre los que se sienta el estado moderno presuponen necesariamente un sujeto universal autónomo.

Esta noción de autonomía que se articula en la modernidad significa concretamente que los hombres se dan por si mismos la propia ley, garantizando así el progreso de la ciencia, la moral y la política.


Lo cierto es que en la forma de construir la teoría política moderna seintroducen algunas contradicciones que es importante analizar.

La primera contradicción se ubica en la forma de construir el estado, ya que estructurado como estado-nación es esta particularidad que reconoce limites precisos la que tiene a su cargo garantizar la posibilidad de desarrollo de este nuevo sujeto universal autónomo que se funda en el reconocimiento de una igualdad originaria, y es aquídonde se introduce la segunda contradicción, ya que al partir del principio de la igualdad natural de los hombres, se hace necesario justificar el poder del estado. La pregunta ¿por qué obedecemos? Exige ahora una respuesta que argumente racionalmente el por que me ubico en la parte inferior de la relación mando-obediencia, términos que definen la relación política en si. La preocupación central...