Crisis Moral
Páginas: 2 (283 palabras)
Publicado: 6 de abril de 2012
Luis Eduardo Hernández MartínezGpo. 2652
LA EVOLUCIÓN DE LA MORALLa crisis moral que afecta, no sólo al occidente, sino a nuestro mundo entero, tieneraíces antiguas y, sobretodo, profundas. En la tradición cristiana se fija ya su comienzo enel momento histórico de la caída original, cuando Judas traiciona a Cristo habiendo sido eluno de losdiscípulos. No sólo cada persona en sí misma, sino cada sociedad,históricamente, ha experimentado esa sensación de que ³las cosas no iban bien´.Incluso en las épocas que hoyconsideramos como de mayor florecimiento moral ysocial, encontramos muchos testimonios acerca de ellos. Podemos recordar siglosmedievales, o el renacimiento o la época de laIlustracion. Este fenómeno se da también enlo referente a los saberes científicosDurante siglos este hecho se expresó a través del mito de que, como lo definia el poeta español JorgeManrique: ³cualquier tiempo pasado fue mejor´. A partir de laIlustración, el mito mira al futuro y se expresa en la idea de
progreso.
Cualquier tiempofuturo será mejor, por loque se entiende que ahora no estamos a gusto con lo que tenemos.Después, las críticas a la Ilustración, que comenzaron ya en el siglo XVIII con elromanticismo, empiezan aafirmar que el ideal de progreso no está tan claro, sobre todo enel ámbito moral. Rousseau y posteriormente Kant, ponen en duda -niegan, más bien- que el progreso consiga hacer másfelices a los seres humanos.Las soluciones que el romanticismo ofrece no resultaron sin embargo, muyconvincentes en general. Se quedó arraigada popularmente la tesisrousseauniana en favor de la sencillez de costumbres y una cierta vuelta a la naturaleza, lo cual -como se comprobóen la propia vida de Juan Jacobo Rousseau- no propicia una extraordinari
LA EVOLUCIÓN DE LA MORALLa crisis moral que afecta, no sólo al occidente, sino a nuestro mundo entero, tieneraíces antiguas y, sobretodo, profundas. En la tradición cristiana se fija ya su comienzo enel momento histórico de la caída original, cuando Judas traiciona a Cristo habiendo sido eluno de losdiscípulos. No sólo cada persona en sí misma, sino cada sociedad,históricamente, ha experimentado esa sensación de que ³las cosas no iban bien´.Incluso en las épocas que hoyconsideramos como de mayor florecimiento moral ysocial, encontramos muchos testimonios acerca de ellos. Podemos recordar siglosmedievales, o el renacimiento o la época de laIlustracion. Este fenómeno se da también enlo referente a los saberes científicosDurante siglos este hecho se expresó a través del mito de que, como lo definia el poeta español JorgeManrique: ³cualquier tiempo pasado fue mejor´. A partir de laIlustración, el mito mira al futuro y se expresa en la idea de
progreso.
Cualquier tiempofuturo será mejor, por loque se entiende que ahora no estamos a gusto con lo que tenemos.Después, las críticas a la Ilustración, que comenzaron ya en el siglo XVIII con elromanticismo, empiezan aafirmar que el ideal de progreso no está tan claro, sobre todo enel ámbito moral. Rousseau y posteriormente Kant, ponen en duda -niegan, más bien- que el progreso consiga hacer másfelices a los seres humanos.Las soluciones que el romanticismo ofrece no resultaron sin embargo, muyconvincentes en general. Se quedó arraigada popularmente la tesisrousseauniana en favor de la sencillez de costumbres y una cierta vuelta a la naturaleza, lo cual -como se comprobóen la propia vida de Juan Jacobo Rousseau- no propicia una extraordinari
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.