Crit N O Del Deber

2. RESUMEN

El dialogo nos muestra a Sócrates como el buen ciudadano que, a pesar de lo injusto de su condena, desea dar su vida obedeciendo a las leyes de estado.
Citrón y otro, y se acude condinero, pero Sócrates declara que se mantendrá fiel a sus principios, Y si esto es así, Sócrates se nos muestra no como el fundador de la ética, según la palabras de Hegel en su Filosofía de laHistoria, sino como un hacedor de su propia ética, que en su contexto histórico, pienso, que, coincide en ciertas manera con la concepción de hombre virtuoso, aun mas, del hombre virtuoso por excelencia.Sócrates resalta sobre lo justo y lo injusto, la injusticia jamás es vergonzosa. No es justo volver al mal por el mal.
Criptón por ser uno de los amigos inseparable de Sócrates, y para crear una causaque de la ya tradicional dialogo. La figura de criptón es, hasta cierto punto, irrelevante, pues que un dialogo parece un monologo de Sócrates o, un dialogo se Sócrates con las leyes, digo que pareceextraño.
Sócrates lleva consigo mismo la rectitud de su propia conciencia.
Por otra parte, si nos atenemos aquellas notas que Sócrates salpica su ética, encontraremos una resolución; estas son:religiosidad que determina los deberes del hombre, la sociabilidad, que practica la virtud que hay que tener en cuenta a los demás, la sobriedad sobre el uso de las cosas es un signo de estar más cerca delo divino, la responsabilidad profesional, fundamento de la vida, obrar bien.









3. BIOGRAFÍA DE SÓCRATES

Filósofo en la antigua Grecia, autor de una doctrina que señala un viraje de naturalismomaterialista al idealismo. Vivo y enseño en Atenas, donde tuvo numerosos discípulos: platón, Antistenes,Aristipo, Euclides de Megara. Acerca de la doctrina de Sócrates, que no escribió nada, solo sepuede juzgar por los testimonios de platón y Aristóteles. La estructura del mundo, la naturaleza física de las cosas, son incognoscibles: solamente podemos conocernos a nosotros mismos. Sócrates...