Critica de la forma en que destruimos la ecologia

Páginas: 4 (962 palabras) Publicado: 20 de abril de 2010
La historia ambiental
Josue Zaid González Gutiérrez
Historia 305
Naturaleza no ha sido considerada como factor digno de atención, no figura, ya que para muchos historiadores es solo unelemento para hablar de las causas políticas y económicas de un suceso o lugar en vez de darle el destacado lugar que se merece el desarrollo y transformaciones a las que se ha visto modificados loslugares y como el abusos de explotación de los recursos nos puede llevar a consecuencias peores a las que nos vemos inmersos actualmente como pueden ser las sequias, el calentamiento global, lasinundaciones que antes no se daban, etc. Por lo cual demos tomar muy en cuenta la Historia ambiental, de un lugar o región, sin dejar de lado su importancia, como medio o elemento donde ocurre la acción, dondese experimentan y habita. Del fragmento del libro la colonización de la naturaleza, donde nos explica que muchas veces los historiadores, se basan mucho en lo que son las ideas del determinismogeográfico y biológico, de que se recurre al medio para explicar las diferencias e identidades sociales, parte importante de la teoría para entender la sociedad y la cultura, esta en su ubicación; lo anteriores una idea arraigada pero que esta no determina totalmente las acciones, pero que debemos también que se tiene una amplia gama de de enfoques por el cual mirarlo, desde que punto se analiza es lainterpretación que se da.Lo que debemos tomar en cuenta, es ver a la naturaleza como fuente de información practica, que ha cambiado y se modifica, y el verla como ciencia por que ofrece ideas sobre laestructura y dinámica social.
Para entender mejor lo que es la historia ambiental, debemos ver que no es lo mismo la historia ecológica (relación entre los organismos vivientes, en su Habitad) y lahistoria ambiental (relación humana con el medio físico, como habitad humano, por que las características físicas del ambiente, repercuten en la formación de la identidad colectiva), por lo que...
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