Criticismo

1. CRITICISMO

1.1. GENERALIDADES
En griego clásico, el verbo crítica krinein quería decir “distinguir un elemento de otro, escoger algo entre muchas cosas o separar los elementos de un conjunto”.El criticismo es una doctrina de la epistemología, que consiste en investigar las fuentes de las propias afirmaciones y objeciones y las razones en que las mismas descansan, método que da laesperanza de llegar a la certeza.
Brotes de criticismo existe dondequiera que aparecen reflexiones epistemológicas. Así ocurre en la antigüedad con Platón, Aristóteles, Descartes, Leibniz, Locke, Hume,etc.
1.2. CRITICISMO KANTIANO
El principal exponente del criticismo es Immanuel Kant. La intención que tuvo Kant con esta corriente era someter la razón a un análisis detenido para ver sus estructurasy determinar entonces la forma cómo conocen. Quiere fundamentar el conocimiento humano determinando los aportes que hace el sujeto y los aportes que provienen de la experiencia. El sujeto recibe losdatos, los organiza, les da forma, a través de estructuras a priori, tanto de la sensibilidad como del entendimiento y la razón. La forma "a priori", que es aportada por el sujeto, posee siempre uncarácter necesario y universal.
La crítica de la razón pura tiene un esquema epistemológico unido de tres facultades: sensibilidad, entendimiento y razón; cada una de ellas lleva un elemento material yuno formal.
El elemento formal se refiere a todo aquello que aporta la subjetividad; el elemento material es, en un principio, todo aquello que viene de fuera, de esa subjetividad; es, pues, unasíntesis entre lo dado y lo puesto; lo que la sensibilidad recibe y lo que aporta.
Hay, entonces, un elemento formal que pone el sujeto y uno material que viene del objeto, y es así como integradoselaboran el conocimiento, y ello implica una modificación esencial en la concepción del conocimiento, de la inteligencia, así pues, la crítica es una idea que atraviesa toda la filosofía de Kant, no...