CTM, resúmenes


  Noción II: Metafísica y ciencia:

Según Hume, todo juicio analítico es a priori, y viceversa; al igual que todo juicio sintético es a posteriori, y viceversa. Contrariamente a Hume, para Kantla ciencia es un sistema de juicios sintéticos a priori. Por ser sintéticos son extensivos, es decir, nos dan información y amplían nuestro conocimiento. Por ser a priori el conocimiento de su verdadno procede de la experiencia, son universales y necesarios. Por ello son los principales fundamentos de la ciencia. Las matemáticas y la física pueden formular tales juicios y, por ello, alcanzar unconocimiento científico.
La Filosofía Trascendental de Kant significó un “giro copernicano” para la metafísica. Las consideraba: “palabras huecas” sin contenido real, pero recoge de ella laexigencia de universalidad. Examinó la posibilidad misma de la metafísica como ciencia. Como las cuestiones últimas y las estructuras generales de la realidad están ligadas a la pregunta por el sujeto,dedujo que hay que estudiar aquello que podemos conocer. Intentó llevar a cabo un análisis crítico de la razón pura desvinculada de lo sensible (Crítica de la razón pura, 1781-87). Así se diferenció deotras corrientes filosóficas como el empirismo, racionalismo y escepticismo. Para Kant, al ser humano la realidad no se le presenta tal y como es realmente, debido a la estructura específica de sufacultad de conocimiento. Como el conocimiento depende siempre de la experiencia, el hombre sólo puede emitir juicios sobre cosas dadas por las sensaciones (Dios, alma, universo, todo…). Por ello Kant,dedujo que la metafísica tradicional no era posible. El ser humano es incapaz de formar un concepto basándose en la experiencia sensible de lo espiritual. Sin embargo como el mero pensar no dispone deningún conocimiento de la realidad, siempre permanecerán en el ámbito de lo especulativo-constructivo. Estas ideas trascendentales tienen sólo un uso regulativo: unifican los conocimientos del...