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Los primeros jonios | En efecto, el interés primordial de estos pensadores fue la naturaleza o Physis. Es probable que el elemento inspirador sean los logros científicos de la ciencia egipcia ymesopotámica. Por primera vez, se sustituyen las representaciones antropomórficas de los mitos por elementos naturales y se elaboran cosmogonías de perfil científico-filosófico. |
Heráclito y El Devenir| Para él la movilidad, inscrita en el seno mismo del universo, engendra sin cesar la multiplicidad de sus formas. La energía fundamental, animadora y ordenadora de este devenir eterno, que conllevacomo sede un elemento cálido y seco, además que esta teoría engloba todo lo relacionado a un cambio, por eso el devenir, toda la energía cósmica que denominaban logos. Y que la condición de estaticaes sinónimo de muerte. |
Parménides y El ser inmóvil. | sostiene, en cambio, que «todo [lo que es] es», es decir, todo está en reposo. Su teoría del ser inmóvil estable he inmortal, que es eterno yno tiene ni principio ni fin, esta ligado íntimamente con la percepción sensible y de la identidad. Para el es necesario afirmar que no hay mas que una sola realidad, increada e indestructible, cuyaunidad, plena e indivisible, excluye todo movimiento real. |
Alcmeon de Crotona*Alcmeón de Crotona* | Escribió una obra titulada “Sobre la Naturaleza” .Se planteó estudiar igualmente los sistemas quetiene el cuerpo humano para percibir el medio que nos rodea: los sentidos. Consideraba que había cuatro: vista, oído, olfato y gusto, e intento explicarlos mediante procesos fisionómicos. Así explicala visión humana realizando una analogía con el reflejo que vemos de nosotros mismo en el agua cristalina: los ojos verían a través del agua que los rodea. El oído lo explica a través de una analogíacon el eco: oímos porque nuestro oído contiene un vacio que resuena y el sonido se produce porque el aire lo refleja. Para el olor y el gusto propone, curiosamente, la existencia de unas “tuberías”...
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