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Páginas: 2 (487 palabras) Publicado: 16 de febrero de 2012
SEGUNDA SEMANA DE AYUNO EL AYUNO QUE AGRADA A DIOS - (1ª. PARTE) INTRODUCCION El ayuno es la necesidad de buscar a Dios con una actitud humilde para lograr limpieza tanto en el cuerpo como en el almay obtener fortalecimiento espiritual, liberación y victoria. El ayuno no puede desligarse de la oración. El ayuno sin oración de nada vale El ayuno debe comenzar en oración desde el día anterior y setermina en oración y acción de gracias. Se debe permanecer en ayuno el tiempo que el Señor nos dirija, y también depende de la necesidad o el motivo por el cual se realiza (Zacarías 7:5). El papeldel ayuno en la historia El ayuno ha jugado un papel preponderante en la historia de la humanidad, pues a través de él muchos hombres y mujeres recibieron maravillosas respuestas de Dios a sus vidas,las cuales determinaron el curso de la historia de una familia, de un pueblo o de una nación. En la Biblia encontramos muchos ejemplos de ayunos a través de los cuales los hombres buscaban revelación deDios; algunos ejemplos son:   Daniel para entender la visión dada por Dios sobre el futuro de Israel (Daniel 10:2-3). El rey Josafat hizo pregonar ayuno a todo Judá, pues iba a ser invadida (2Cró.as 20:1-4); la reina Ester hizo igual ante la inminente destrucción de su pueblo (Ester 4:16); y de la misma manera Esdras exhortó a los exiliados que iban a volver a su patria a que ayunaran antes deemprender su peligroso viaje de regreso a Jerusalén con los objetos preciosos para el templo (Esdras 8:21-23). El ayuno más espectacular de todos fue sin duda el de la ciudad de Nínive, como resultadode la predicación de Jonás. El Nuevo Testamento encontramos el mejor ejemplo de ayuno: el del Señor Jesús, quien durante cuarenta días ayunó después de Su bautismo con el fin de ser ejercitado en laobediencia perfecta hasta la muerte, camino que estaba designado por el Padre para Él. Además, el ayuno debe ser una disciplina espiritual en el cristiano (Mateo 6:16-18). En la familia de la CEPC...
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