Cuerpo poular de la Edad Media y del Renacimiento y cuerpo del Aguante

EL CUERPO EN LA EDAD MEDIA

Tiene 3 características fundamentales.
1- UNE: este cuerpo popular une a un colectivo. No se distingue del hombre y rechaza el principio de individualización. Es un cuerpo para todos, ensambla a los hombres entre sí, es una especie de posta, con significado de alianza.
2- UNIVERSAL: El cuerpo es percibido como incluido dentro de las fuerzas que rigen el mundo, elcosmos y la naturaleza. No es un universo independiente, replegado sobre si mismo, como aparece mas adelante en “El Hombre Anatomizado”. Muy por el contrario, el cuerpo es el que vincula al hombre con todas las energías visibles e invisibles que recorren el mundo.
3- AMBIVALENTE: se refiere a los 2 polos del cambio, el nuevo y el antiguo, lo que muere y lo que nace, el comienzo y el fin que semueven como un círculo biocósmico del ciclo vital productor de la naturaleza y el hombre. De aquella época datan las célebres figuras s de terracota de Kertch donde se destacan ancianas embarazadas que ríen, cuya vejez y embarazo son grotescamente subrayados: es la muerte encinta, que concibe y da vida.
En la edad media existían 2 culturas que se contraponían entre si: la cultura cómica popular vs.la cultura oficial. Pasaremos a detallar cada una.

CULTURA COMICA POPULAR:
En esta cultura, el cuerpo grotesco estaba abierto al mundo exterior por medio de los orificios, protuberancias y demás ramificaciones: bocas semiabiertas, órganos genitales, senos, falos, vientres, narices, etc., es decir los órganos que avergonzaban a la burguesía.
Este cuerpo solo podia estar en la abundancia, enel exceso, como lo ilustra la obra de Rabelais en los personajes de Gargantúa y Pantagruel: estos gigantes bondadosos y glotones se inscriben en un estilo grotesco que pertenecía a la cultura popular carnavalesca.
Era muy caracteristico la risa. Su amplitud e importancia eran considerables en la Edad Media. El mundo de la risa se oponía a la cultura oficial, al tono serio, religioso y feudal de laépoca. Las fiestas públicas carnavalescas, los ritos, cultos cómicos, los gigantes, enanos, monstruos, payasos, los bufones y "bobos", constituían parte de la cultura cómica popular, principalmente de la cultura carnavalesca.



Las manifestaciones de esta cultura pueden observarse en:
* Festejos carnavalescos, que era como una segunda vida, mundo al revés donde nohabía jerarquías y todos eran iguales. Los cuerpos se entremezclaban sin distinción, celebrando el hecho de existir, vivir juntos, de ser diferentes y desiguales, instituyendo la transgresión, llevándolos a una especie de liberación. Al carnaval se lo vivía no como espectador, sino como participante.
* Obras Cómicas representadas en las plazas públicas con fuerte anclaje corporal.
* Parodias.
*Diversas formas y tipos de vocabulario familiar y grosero, a saber: blasfemias, insultos, juramentos, etc.
Todos los ritos y espectáculos populares, presentaban una diferencia de principio con las formas del culto y las ceremonias oficiales serias o formales de la Iglesia o del Estado feudal.

CULTURA OFICIAL:
Las fiestas oficiales de la Edad Media (tanto las de la Iglesia como las del Estadofeudal) no sacaban al pueblo del orden existente, ni eran capaces de crear esta segunda vida. Al contrario, contribuían a consagrar el régimen vigente. Los lazos con el tiempo eran formales. En la práctica, la fiesta oficial miraba sólo hacía atrás, hacia el pasado para consagrar el orden social presente: jerarquías, valores, normas y tabúes religiosos, políticos y morales.
La cultura oficialconsagraba las desigualdades entre individuos normalmente separados en la vida cotidiana por las barreras de su condición, su fortuna, su empleo, su edad y su situación familiar, a diferencia del carnaval, donde todos se entremezclaban.
La risa influyó en las más altas esferas del pensamiento y del culto religioso.
A modo de ejemplo podemos destacar la novela de Cervantes “Don quijote de la...