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Max Horkheimer y sus aportes a la escuela de Frankfurt.

Quito, Ecuador
30 mayo 2014

* Jazmín Simbaña Pulupa
* Erika Cabrera Alvarez
* Escuela Politécnica Nacional, Facultad de Ciencias Administrativas, Quito, Ecuador.
marianela-love17@hotmail.com

MAX HORKHEIMER Y SUS APORTES A LA ESCUELA DE FRANKFURT

Max Horkheimer fue uno de los principales representantes en la Escuela deFrankfurt debido a sus aportes que contribuyeron a la Teoría Crítica, entre los más importantes fue la Dialéctica de la Ilustración, incluyendo también a su obra sobre la Teoría Tradicional y la Teoría Crítica. Pero además cabe destacar que Max Horkheimer desarrolló otros aportes relacionados con la filosofía y la realidad social en la que nos encontramos, estos son la Crítica de la RazónInstrumental, el Estado Autoritario y la Dialéctica del Iluminismo. Cada uno de estos temas fue desarrollado con una postura crítica hacia la sociedad en la que estamos inmersos e influenciados por una teoría marxista.

Entre los aspectos desarrollados por Max Horkheimer se encuentra su obra sobre la Teoría tradicional y la teoría crítica de la cultura, la función de estas dos teorías con el paso deltiempo han sido muy notorias y evidentes, sin duda todos aquellos aportes que estas teorías nos brindan son útiles para cada uno de los aspectos importantes en el mundo es por esto que especificaremos su función y como define Max Horkheimer a dichas teorías:
Primeramente se menciona a la Teoría tradicional de la cultura la cual expresa previamente como se realiza una representación analizada conun enfoque específico de lo ya existente esto ha sido durante mucho tiempo muy importantes en las administraciones fundamentales y principalmente en la escuela de Frankfurt , es por esta razón que señala a ciertos medios por los que se puede llegar a identificar como por ejemplo el sujeto y el objeto dando de esta manera un énfasis en el pensamiento lógico y práctico para conocer y entender comoes el mundo y todo aquello que interviene sobre él, también trata de identificar los aspectos importantes y destacados buscando la manera de interpretarlos con el objetivo de ir entendiendo la situación en la que nos encontramos , es decir la situación en la que se encuentra nuestro mundo. Para comprender a la teoría tradicional de la cultura primero se deberá entender la siguiente reflexiónepistemológica: que nos dice la cultura se convierte en “objeto” de conocimiento únicamente a partir del momento en que el “Hombre” se ha constituido como “sujeto” de la “historia”. (Santiago Castro- Gómez). Al entender a la teoría tradicional nos damos cuenta de que al momento de relacionarse con la cultura actúa sobre ella buscando incrementar la moral, política y conocimiento, factores que seconsideran de gran importancia en una sociedad. En el momento en que la Cultura aumente estos factores anteriormente mencionados y logre acatarse a leyes normalmente establecidas por Hombres comunes es cuando de verdad se podrá decir que existe una teoría tradicional.
Por otro lado se encuentra la teoría crítica de la cultura otro de los aportes importantes hacia de escuela de Frankfurt , aquella quedesarrolla aspectos muy diferentes a la teoría tradicional, sin embargo están relacionadas en algunos ámbitos comunes ya que estudian áreas especificas pero con diferente ideología, básicamente la teoría crítica y la tradicional se interconectan para analizar a diferentes organizaciones y momentos comunes, por esta razón sus ideas y aportes se contradicen unos a otros. Es así comoidentificamos que la Teoría Critica se basa es los aspectos del reconcomiendo al interpretar y analizar por medio de una construcción social todo tipo de argumento que esta nos propone. (Santiago Castro-Gómez). Esta teoría crítica es una de las más importantes ya que su principal labor ha sido através del tiempo desarrollar día a día, esfuerzo tras esfuerzo formas para comprender todo aquello que va...