Cultura Aymara

“AÑO DE LA INTEGRACIÓN NACIONAL Y EL RECONOCIMIENTO DE NUESTRA BIODIVERSIDAD”
“MADRE DE DIOS CAPITAL DE LA BIODIVERSIDAD DEL PERÚ”

TEMA:
“FAMILIA LINGÜÍSTICA AYMARA”


CURSO : LENGUAS ETNICAS II

DOCENTE : Lic. WILSON WILY SARDON QUISPE

CARRERA : ENFERMERIA

SEMESTRE : 2012-II

ALUMNA : DINA LUCIA DIAZ MALDONADO


PUERTO MALDONADO
2012

INDICE* PRESENTACION
* DEDICATORIA
* INTRODUCCION
* FAMILIA LINGÜÍSTICA AYMARA
* Origen
* Ubicación
* Estatus político
* Lengua aymara
* Fonética y fonología
* Vocales
* Consonantes
* Escritura
* Vocabulario
* Descripción lingüística
* Los aymaras en el peru
* Organización social
* comunidad
*familia
* La crianza de animales
* Gastronomía aymara
* Vestimenta
* Actividad economica
* Flora y fauna
* Cosmovisión aymara
* Leyendas
* Música
* Calendario aymara
* Curiosidades
* Personajes famosos aymaras
* CONCLUSION
* SUGERENCIAS
* CRITICA
* BIBLIOGRAFIA
* WEBGRAFIA
* ANEXOS

PRESENTACION

A través de este trabajo, encuya producción he realizado arduamente indagando información sobre las lenguas amazónicas y andinas del Perú, así de esta manera voy brindando y contribuyendo al conocimiento y difusión de la riqueza lingüística de nuestro país.
Esta monografía consiste en un conjunto de fichas de información. El lector podrá encontrar información sobre aspectos generales de la Familia Lingüística Aimara(identificación de dialectos, clasificación genética y algunos rasgos tipológicos no usuales), su ubicación geográfica, una breve descripción de su estado actual y referencias a los programas de mantenimiento y de educación bilingüe que se están desarrollando. Esta monografía en su conjunto que permite al lector apreciar la magnitud y las múltiples dimensiones que asume el multilingüismo en el Perú yaproximarse a los retos que plantea.
Además de los datos que presenta esta información sobre cada punto en particular referente a esta cultura, la cual debemos rescatar y dar un valor cultural como debió ser en su momento, accederle el nombre de nuestra riqueza cultural con la que debemos identificarnos.
La importancia de la educación bilingüe intercultural en el proceso de mantenimiento ydesarrollo de las lenguas andinas y amazónicas es destacada por los diferentes estudiosos. A través de sus observaciones se constata que ella abarca a un número limitado de lenguas amazónicas y a muy pocas variedades del quechua y aimara. También se advierte que esta modalidad educativa está siendo suprimida en algunas lenguas al favorecer el ingreso de maestros no indígenas en plazas que eran ocupadas porindígenas o al no garantizar la continuidad de los programas de educación bilingüe en el área andina.
La información que aporta esta monografía invita a realizar una serie de reflexiones en relación al estado actual y al futuro de las lenguas andinas y amazónicas, y plantea algunos retos que comprometen a todos aquellos que valoran la diversidad lingüística y cultural como uno de losindicadores fundamentales de la riqueza de un país. Desplazadas por el castellano y ya no son aprendidas en los procesos de socialización propios.
DEDICATORIA

Este trabajo monográfico realizado por mi persona, la dedico a mi mama y a todos mis docentes que día a día se esfuerzan en inculcarnos y brindarnos una educación para así más adelante lograr de nosotros unas personas de bien para un futuro.INTRODUCCION

El aimara, también aymará, es la principal lengua perteneciente a la familia lingüística del mismo nombre. Este idioma es hablado en diversas variantes, por el pueblo aymará en Bolivia (donde es una de las lenguas amerindias mayoritarias), en el Perú y Chile. El idioma es oficial en Bolivia y en el Perú junto con el español.
En la primera parte se analizan las diversas teorías...