cultura buda meditacion

Páginas: 7 (1723 palabras) Publicado: 7 de junio de 2015
Las meditaciones budistas son una forma de trabajar en la mente usando la mente: nos permiten incrementar la capacidad de nuestra conciencia y positividad, de alcanzar la verdadera claridad de las cosas y ver las cosas realmente como son.

La palabra meditación puede ser mal interpretada, esto no es un tipo de relajación; tampoco es un estado de trance o eso de poner la mente en blanco.

Escierto que la meditación es un antídoto poderoso contra la tensión, pero este beneficio es secundario.

Las muchas técnicas de meditación budista pueden dividirse en dos grupos principales. Las técnicas que se agrupan con el término Samatha, una palabra que equivale a ‘paz’ o ‘tranquilidad’, y las técnicas que se agrupan con el término Vipassana o técnicas para alcanzar ‘visión clara’, ‘percatación’o ‘discernimiento’.

La Meditación Samatha: calma la mente y orienta el sentido de la conciencia, fomenta las emociones positivas y expande nuestra perspectiva, si usamos una analogía budista más tradicional: nuestro estado mental normal podría compararse con agua turbulenta y llena de lodo, tan contaminada por la suciedad que no deja pasar la luz. La meditación Samatha calma la turbulencia de lamente y elimina el lodo para que el agua sea lo mas cristalina posible.

La práctica de la meditación no es solo propia del budismo; también el cristianismo el judaísmo y los míticos sufíes musulmanes hacen uso de la meditación como forma de oración y para orientar la mente del creyente hacia dios
Los monjes tibetanos viven en comunidad y pasan por un rigido periodo de formación desde niños. Unade sus funciones es mantener viva la cultura tradicional tibetana, custodiando y copiando textos. La realización de mandalas es una de las practicas de meditación mas conocidas de esta escuela budista.
También se usa la recitación de mantras y de molinos o banderas de oración
Mantras: es una palabra sánscrita que se refiere a sonidos que, según algunas creencias, tienen algún poder psicológico oespiritual. Los mantras pueden tener o no significado literal.
El término mantra proviene de man- (‘mente’ en sánscrito) y el sufijo instrumental -tra. Se utiliza tambien para designar las fórmulas en verso y en prosa que se pronuncian durante las ceremonias.

Banderas de oración: Una típica bandera de oración tiene en su imagen central un caballo que porta en su espalda las Tres Joyas en llamas.Este caballo es conocido como el Caballo de Viento y le otorga a las banderas su nombre en tibetano "Lung-Ta". Las tres joyas simbolizan a Budha (el estado de Iluminación), el Dharma (las Enseñanzas budistas) y la Sangha (la Comunidad budista).
Molinos: Una rueda de plegaria es una rueda cilíndrica montada sobre un eje construida de metal, madera, piedra, cuero, o algodón en bruto.Tradicionalmente, en la superficie exterior de la rueda se encuentra escrito un mantra. También a veces posee dibujos, protectores y símbolos. Según la tradición budista tibetana basada en textos de linaje respecto a las ruedas de plegaria, el hacer girar dicha rueda tiene el mismo efecto meritorio que recitar las plegarias.
Muchas costumbre conocidas en occidente tienen raíces zen, por lo que suponen deconcentración y audisciplina:
La ceremonia del te, el judo, el ikebana entre otras
Ceremonia del te: La ceremonia del té requiere años de práctica y aprendizaje... con todo, el conjunto de este arte, en cuanto a sus detalles, no significa más que hacer y servir una taza de té. El asunto supremamente importante es que dicho acto debe realizarse de la manera más perfecta, más educada, más graciosa ymás encantadora posible. es una forma ritual de preparar té verde,  influenciada por el budismo zen, sirviéndose a un pequeño grupo de invitados en un entorno tranquilo.
Judo: Muchos estudios han demostrado los beneficios de la práctica del judo especialmente en niños hiperactivos, con problemas mentales o en niños y adolescentes procedentes de familias disfuncionales, que presentan...
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