Cultura de Cayubaba


INSTITUTO SALESIANO “DOMINGO SAVIO”
NIVEL SECUNDARIO




CULTURA
CAYUBABA


NOMBRE: Anaya María
Arias Dirce
Baya Walter
Choque Beydi
Coca Melany
Egüez Cristhian
Escalera Katherine
Galindo Neyder
Illanes Jhoelma
Martínez Erick
Mendoza Alonso
Moreno Alexander
Orellana Carol
Peredo Jhoana
Villarroel Arlines
MATERIA: Geografía
CívicaHistoria
DOCENTE: Peric José Antonio
Sejas Ana Lía
Orellana Edwin CURSO: 4º “C” de Sec.
FECHA: 26/08/15



Cochabamba – Bolivia


INDICE

1. Introducción Pág.1
2. Objetivo Pág.1
2.1. Objetivo General Pág.1
2.2. Objetivo Especifico Pág.2
3. Desarrollo Pág.2
3.1. Historia Pág.2
3.2.Ubicación geográfica Pág.2
3.3. Actividades económicas Pág.3
3.3.1. Agricultura Pág.3
3.4 .Religión. Pág.3
3.5. Comida Pág.3
3.6. Vestimenta. Pág.4
3.7. Servicios básicos. Pág.4
3.8. Música. Pág.4
3.9. Idiomas. Pág.4
3.10. Demografía. Pág.5
4. Conclusión Pág.5
5. Bibliografía Pág.5
6. Anexos. Pág.6-8







1. INTRODUCCION.

En el presente documento se pretende dar a conocer esta culturaamazónica originaria de Beni, exponiendo sus principales rasgos culturales, así como sociales y económicos.
Fueron reformados por la evangelización, la característica innata de los Cayubabas, es que son muy buenos labradores y cultivan maíz, maní y yuca, también son hábiles pescadores utilizando canastas en forma cónica que arrojan al río a manera de red.
De ser un pueblo considerado salvaje hastalos albores del siglo pasado, en unas cuantas décadas, los cayubabas pasaron a ser una sociedad con valores y usos católicos comunes a las sociedades urbanas, debido a la fuerte influencia evangelización jesuita: Así lo demuestran los estudios realizados sobre esta etnia.
Las formas de organización social tradicional de esta etnia han desaparecido en su totalidad, dando paso a la familia nuclearmonogámica como modelo que rige sus asentamientos; ante esporádicas excepciones en pequeños clanes que aún persisten en poblados orientales alejados.

Los indígenas Cayubaba son como una forma de organización básica y definitoria, las principales actividades y dediciones, que hoy en día solo subsiste como órgano de referencia, consulta y ordenamiento para la realización de festividadesreligiosas.
También los conocimientos registrados sobre su etno-culturalidad son insuficientes, debido a que la reconstrucción de su mundo cosmogónico, de su idea de lo sobrenatural, de sus costumbres sociales tradicionales ancestrales que se han perdido en la dispersión causada por el avasallamiento de otras culturas.

Cuando se asentaron; fundaron las misiones de San Carlos, Concepción y Las Peñas. Loscayubabas se asimilaron y aprendieron artesanías y muchos otros oficios que los sacerdotes jesuitas creían apropiados para los aborígenes.
La expansión del dominio y la influencia católica causo para que los cayubabas se dispersen al norte, pero finalmente por necesidad, siempre terminaban asentados en algún poblado ya tomado por los religiosos.
Las diversas fuentes de información que son empleadasen el documento, abarcan una amplia gama, desde diversos sitios web hasta libros que son accesibles a todo público en la biblioteca municipal.

2. OBJETIVO

2.1. Objetivo general.

El objetivo del informe que está siendo presentado por los estudiantes del 4º ”C” de secundaria, es en general, dar a conocer ésta cultura o etnia, que es Cayubaba, pues actualmente resulta preocupante el hecho de quemuchas de éstas etnias están en peligro de extinción por bastantes y diversos motivos, empezando por el rechazo que muchas veces la gente citadina proyecta hacia los indígenas y los rechazan por su origen, hasta que estos pequeños pueblos-aldeas están desapareciendo por motivos de migración; específicamente, el hecho de migrar a las ciudades en busca de más oportunidades y mejor calidad de vida,...