Cultura de Paz

1. Se considera que la Teoría de los Conflictos es posiblemente uno de los aportes más importantes para los Estudios Sociales, a modo de interpretar las relaciones entre las personas, los grupos y la propia especie. ¿Está Usted de acuerdo con ello, por qué?
Si estoy de acuerdo ya que con el pasar del tiempo se estudia las relaciones entre personas y grupos, desde la rama de la sociología ya quees un sistema de complejo conocimiento ya que los cambios que ha tenido en el devenir de la historia las relaciones se interpretan desde muchos ámbitos no solo en la teoría del conflicto ya que estas, están sujetas a cambios de voluntad y acción social a través de las practicas que se dan en el conocimiento de las motivaciones que tienen las personas ya que estas para el estudio de las relacionessociales son institucionalizadas y de lo que influencia el sentido y el contenido de la conducta social.

2. ¿Puede la especie humana aprender a convivir con los conflictos? Razone su respuesta.
Si. el ser humano puede convivir con el conflicto por que los factores sociales, económicos y políticos son intereses que mueven a la humanidad a querer siempre confrontar por obtener poder, yneutralizar a los que obstaculicen este fin, es decir que la lucha continua por los valores y por el estatus siempre generara el conflicto por que el ser humano, va cambiando los objetivos de convivencia social a través de habilidades que va modificando, y buscando la solución de los conflictos y tener así, una satisfacción de ser capaz de cambiar su entorno.

3. ¿Por qué Francisco Muñoz, propone elentrenamiento para una Cultura de Paz?
Según Muñoz las personas y los grupos humanos afrontan cotidianamente situaciones de conflictividad, que aborda en su mayoría de los casos sin esfuerzo y sin ser conscientes de tal situación se está continuamente regulando los conflictos que colaboran al bienestar del ser humano, el cual muñoz considera que hay que estudiarlos rigurosamente para disponer demayores recursos para la paz.
Podemos recordar infinidad de regulaciones pacificas, muchas de ellas son la cooperación, solidaridad, altruismo, filantropía, cariño, dulzura, amor, amistad, dialogo, pactos negociación, mediación entre otros, las cuales tienden a potenciarse lo cual puede generar un cambio en la transformación de poder, es decir que desde el punto de vista de Francisco Muñoz elentrenamiento que propone es el de la práctica de valores culturales como lo que nos habla la sociología que el ser humano es un ser social capaz de cambiar la realidad y de buscar soluciones pacificas para aquellos conflictos en los cuales se ven envueltos, también menciona de tradiciones morales o religiosas donde se han visto obligadas a pronunciarse para una respuesta pacifica.
Estospronunciamientos se han convertido en debates intelectuales y filosóficos preocupados por el horizonte de un mundo en paz y la negación de las guerras.
La formación y experiencia de los actores juega un papel fundamental en la dinámica de los conflictos porque actores acostumbrados a dialogar, pactar y negociar, tienden a ofrecer y potenciar estas posibilidades.
Por el contrario personas o grupos conalguna especialización en el uso de la violencia (ejércitos, policías, ladrones, sicarios, mafias, etc.) tienden a proponer este recurso como mecanismo de gestión de los conflictos. Por esto el entrenamiento en la gestión pacífica de los conflictos debe de ser una línea de desarrollo de la Cultura de Paz. (V. XV. Cultura de Paz y Educación)
Es decir que la cultura de paz tiene que estar ligada ala estructura y organización de la transformación que tengan los actores para una sociedad diferente.
4. ¿Estructure una definición de Negociación, que vincule origen y relación con el conflicto?











Nelson Montoya Pabón en su artículo “Apuntes conceptuales sobre la estructura y Dinámica del Conflicto en Colombia”. Nos da en primer lugar una presentación del conflicto,...