Cultura, Memoria, Identidad

Páginas: 11 (2521 palabras) Publicado: 1 de noviembre de 2012
CULTURA – MEMORIA- IDENTIDAD
La obra analizada en este trabajo se titula “ Mi pueblo dónde está?”, del querido dramaturgo Hugo Saccoccia. La puesta en escena estuvo a cargo del Grupo Teatral Hueney de Zapala, de quien fuera fundador.
El estreno fue el 13 de abril de 2012, en un encuentro teatral homenaje que el Grupo Teatral y la Biblioteca Teatral Hueney realizaran a la memoria de HugoSaccoccia. Antes de comenzar con el análisis, encontramos oportuno, tomar algunos conceptos desarrollados por Dubatti sobre la territorialidad y la historicidad en el teatro, ya que centraremos nuestro trabajo en estos puntos.
Según Dubatti, en cuanto a la historicidad en las que se debe analizar todo acontecimiento artístico convivial, se deben establecer conexiones con el entramado histórico social,así, puede hablarse de una doble articulación de la historicidad, una interna (o inmanente a la poética) y otra externa (o de la relación entre la poética y el polisistema histórico).
“Al estudiar el drama no nos referimos solo a la literatura dramática conservada, sino a una composición integral, más amplia, que subsume lo literario a una concepción heteroestructurada del acontecimiento dondeson determinantes lo corporal, lo escénico, lo convivial y lo territorial por sobre lo literario.
Al establecer conexiones de necesidad entre la poética y el polisitema histórico, surgen otras preguntas indispensables:
Qué nos dice de la historia la concreción de determinada poética? A qué necesidad histórica viene a dar respuesta? A qué polisistema histórico o combinatorias de tramas- estéticas,sociales, políticas,- se vincula? Por qué es así y no de otra forma?
Cuándo se realiza una remisión pertinente o no pertinente a un polisistema histórico?” (Concepciones de teatro- Jorge Dubatti)
Comenzaremos por hacer referencia a la Sinópsis de la obra realizada por el autor:
“Carlos se fue de Rawson su pueblo natal, y veinte años después necesita regresar y reencontrarse con su gente,mostrarle a su familia los rincones de su niñez que evoca y materializa también en otro viaje interior, con su conciencia. La búsqueda imposible con lo soñado, lo enfrenta consigo mismo, sintiéndose a la vez víctima y causante de su propio desarraigo. El interrogante es vencido por una nueva y porfiada épica fundacional que brinda a su pueblo, porque el desarraigo no alcanzó a borrar el amor por sugente, el perfume de la alfalfa y los besos robados en la adolescencia.”
Estructura dramática:
La obra está estructurada en siete cuadros. En el primero se presenta un orador en un acto comunitario en Rawson en el año 1943, presentando con orgullo la guía del pueblo y en su discurso, hace referencia a que el mismo es floreciente, la riqueza radica en su suelo, hay nuevas industrias ycomercios, y es un pueblo que va a la vanguardia de otros de la provincia. Este cuadro se resignifica casi al final de la obra, en donde podemos advertir que la muerte del pueblo no era tan eminente, sino que fue causa de diferentes procesos por los que ha pasado el pueblo, que lo llevaron a su decadencia y desaparición.
A partir del segundo cuadro, ya se está en el presente de la obra, en la décadade los ochenta. Carlos adulto, apura a Pamela, su mujer, para que termine los bolsos y aliste a los hijos, para partir cuanto antes a Rawson, su pueblo natal. En el marco de su aniversario quiere presentarles, su lugar a su familia. Durante esta escena, Carlos recordará personajes y momentos de su infancia, nombrará lugares que han quedado grabados en su memoria. Esto lo hace mientras termina deacomodar una morera en una maceta, ya que una carta recibida de un amigo, hace un tiempo, le cuenta que han sacado la morera de su escuela primaria. A partir de este momento, la morera, permanecerá durante toda la obra, será llevada de escena en escena, como un símbolo teatral de su aferro al pasado y su esperanza en el futuro. Aquí a Carlos, se lo ve conmovido y deseoso de recuperar los...
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