Cultura Y Relaciones Sociales En Un Entorno Globalizado

Cultura y relaciones sociales en un entorno globalizado

No es nuevo para la nación Mexicana el estar recibiendo influencias culturales desde otros países y continentes, nuestra historia está construida a partir de el reensamblaje de culturas y de la creación de nuevas ideas y prácticas que le han dado a México una presencia cultural distintiva en el conjunto mundial. La diferencia hoy en díaes la aceleración de las presiones culturales del exterior, sobre todo a través de los medios de comunicación, los mercados internacionales, la migración y el turismo.

El papel del estado como promotor de la cultura y gestor-administrador forjó durante todo el siglo pasado un fuerte sistema público con instituciones y organismos dedicados a dicha tarea , sin embargo , con el comienzo de laapertura económica durante la década de los ochentas México sufrió un estancamiento en el ámbito cultural; es así , que hoy en día se reestructuran las fuentes de producción y comunicación cultural , sin que se desarrollen organismos apropiados para dicha expansión. Un claro ejemplo de ello, es que hace mucho que el estado no crea nuevos museos ni compra obras de arte, al contrario , cada vez sonmenores los financiamientos al cine, ciencia, educación; mientras que algunas empresas privadas, forman colecciones de arte contemporáneo –la vasta colección JUMEX-, o se hacen cargo de proyectos internacionales dentro del país –la filial del museo Guggenheim en Guadalajara-.

Sin duda, esto es un claro ejemplo de las políticas neoliberales bajo las cuales vivimos: estado mínimo, cambio deinstituciones al poder ; debido a ésta situación, la escena social se modifica, y nos encontramos con:


a) Un redimensionamiento de las instituciones y los circuitos de ejercicio de lo público: pérdida de peso de los organismos locales y nacionales en beneficio de los conglomerados empresariales de alcance transnacional.

b) La reformulación de los patrones de asentamiento y convivenciaurbanos: del barrio a los condominios, de las interacciones próximas a la diseminación de la mancha urbana, sobre todo en las grandes ciudades, donde las actividades básicas (trabajar, estudiar, consumir) se realizan a menudo lejos del lugar de residencia y donde el tiempo empleado para desplazarse por lugares desconocidos de la ciudad reduce el disponible para habitar el propio.

c) Lareelaboración de “lo propio”, debido al predominio de los bienes y mensajes procedentes de una economía y una cultura globalizadas sobre los generados en la ciudad y la nación a las cuales se pertenece.

d) La redefinición del sentido de pertenencia e identidad, organizado cada vez menos por lealtades locales o nacionales y más por la participación en comunidades transnacionales de consumidores (el rock,los televidentes que siguen los programas de CNN, MTV y otras cadenas transmitidas por satélites).

e) El pasaje del ciudadano como representante de una opinión pública al ciudadano como consumidor interesado en disfrutar de una cierta calidad de vida. Una de las manifestaciones de este cambio es que las formas argumentativas y críticas de participación ceden su lugar al goce de espectáculos enlos medios electrónicos, en los cuales la narración o simple acumulación de anécdotas prevalece sobre el razonamiento de los problemas, y la exhibición fugaz de los acontecimientos sobre su tratamiento estructural y prolongado.

Podemos decir que hasta hace pocos años se denominaba política cultural al conjunto de intervenciones realizadas por el Estado, las instituciones privadas y lasasociaciones comunitarias a fin de orientar el desarrollo simbólico, satisfacer las necesidades culturales dentro decada nación y obtener consenso para un tipo de orden o de transformación social .Se consideraba a los estados como responsables de administrar el patrimonio histórico, tanto material como inmaterial, desde los grandes monumentos hasta las manifestaciones de la cultura popular (la lengua,...