CULTURA Y SIMULACRO

CULTURA Y SIMULAGRO
JEAN BAUDRILLARD

“Todo el montón confuso de lo social gira en torno a ese referente esponjoso, a esa realidad opaca y translúcida a la vez, a esa nada” (Baudrillard, 1987).Jean Baudrillard desarrolla en su libro la idea del Simulacro como un fenómeno que surca a las sociedades contemporáneas que se caracteriza por el surgimiento de la hiperrealidad, la simulación,la confusión entre signo y sentido, siendo que el primero elimina al segundo, la problemática de la ciencia que pierde así su objeto de estudio, mismo que a su vez va a eliminar a la ciencia como tal,la pérdida de lo divino a través de la iconografía, por lo tanto la muerte de Dios como dijera Nietzsche en 1988. La crítica al capitalismo, la pérdida de la ilusión como posibilidad, el poder comoproductor de signos de su realidad, los reallity show de los años setenta nos habla de un programa televisivo de 1971 en el que se grabaron 300 horas a una familia, la intensión era mostrar una especiede espejismo filmando a estas personas como si la cámara no estuviera ahí. Programa que se convertiría en el actual “gran hermano”, convertidos en hiperreality shows:
Trata el tema de lahiperrealidad con la metáfora del espejo, en este punto ubia la televisión con un espejo para las masas sociales quienes hasta antes de tener contacto con la televisión forman la realidad; la televisión ofrecea las masas un producto simulado hasta llegar a un punto en el que se convierte en un referente de la realidad. Para explicar la simulación Baudrillard menciona al terrorismo y las guerrasactuales, habla de que existe una coexistencia basada en la simulación de la pacificidad entre las potencias mundiales respaldados por la fuerza. La bomba atómica que impactó Hiroshima es una especie desimulación de seguridad. Pues esta acción de destrucción se justifica porque después de esto no será necesaria más fuerza pues se demostró un poder que al mismo tiempo otorga seguridad al país que...