Cultura y sociedad en la colonia Nueva Espa a


Las encomiendas y el tributo
Cuando los conquistadores se percataron de que no había oro en las cantidades que esperaban, optaron por repartirse la mano de obra indígena bajo la forma de explotación de las encomiendas. Buscaron la forma de repartirse el botín obtenido durante las batallas lo más rápido posible, y de explorar las nuevas tierras conquistadas.
La encomienda era una institucióneuropea de origen medieval en la que la nobleza feudal en sus manos tanto la propiedad de la tierra como la tutela del campesinado. En América, consistió en la asignación de uno o varios pueblos indígenas a un conquistador como recompensa a sus acciones en la guerra, convirtiéndose en un encomendero.
Ellos tenían derecho de aprovechar los productos elaborados por la población local a manera detributos. En contraparte, tenían la obligación de protegerlos, mantenerlos en paz y procurarles atención religiosa. Los frailes consideraban la encomienda como un obstáculo para cumplir su misión
Las doctrinas y la evangelización
Como los conquistadores, estaban convencidos de que debían convertir al catolicismo a los indígenas paganos, Cortés solicitó el envío de frailes.
En 1523, arribaron a NuevaEspaña tres frailes dirigidos por fray Pedro de Gante, aunque la misión considerada iniciadora del proceso de evangelización es la que llegó en 1524 integrada por el grupo franciscano conocido como “los doce”.
Fue una justificación para el establecimiento del dominio político y económico de España en América, pero también una auténtica preocupación por salvar almas de los gentiles o población noconversa.
Después de los franciscanos llegaron los dominicos y agustinos; luego los jesuitas. Todos se propusieron investigar la forma antigua de vida y las religiones indígenas para poder desterrarlas eficazmente, lo que dio como resultado la creación de las más importantes crónicas y relaciones del mundo prehispánico, como los códices realizados por religiosos: Historia general de las cosas dela Nueva España del franciscano Bernardino de Sahagún y el Códice Durán del dominico Diego Durán.
Los frailes cambiaron su forma de vida radicalmente; en Europa vivían en sus templos; en América por el contrario, viajaban de comunidad en comunidad, aprendiendo los idiomas nativos, especialmente el nahúatl, y relacionándose con la gente. Pero levantaron escuelas para niños donde también se lesenseñaban escritura, lectura, música y gramática latina.
A pesar del arduo trabajo de las órdenes religiosas, los indígenas recibieron y adoptaron el catolicismo de diversas maneras, dependiendo del lugar que ocupaban en la sociedad y del contacto que tuvieron con los religiosos, ya que no recibieron igual atención los estratos bajos que la nobleza, ni los que vivían cerca de los centros urbanos quelos de las comunidades rurales.
Paradójicamente, los frailes que mantuvieron una estrecha cercanía con los indígenas también fueron los responsables de la destrucción de su anterior forma de vida y buena parte de su sabiduría.
Los pobladores y sus fundaciones
Tras consolidarse el poder de los conquistadores en Nueva España, muchos se interesaron en colonizar las nuevas tierras buscando una vidamejor. A estas personas se les llamó pobladores para distinguirlos de los conquistadores. Primero llegaron las familias de los conquistadores y encomenderos con sus criados y ayudantes. Luego, las autoridades enviadas por la Corona y sus allegados.
Ante la demanda de servicios y productos manufacturados, arribaron comerciantes y gente de diversos oficios. Aunque fueran aprendices, en América eranreconocidos como maestros y se les eximía de tributos o impuestos. Algunos trajeron a sus familias, aunque sólo se permitía poblar a los originarios de la provincia de Castilla. Además se requería permisos especiales para realizar un viaje en cualquier sentido. Arribaba gente de todos los niveles sociales. También llegaron grupos de esclavos africanos.
Rápidamente se crearon fundaciones para ser...