Curarse por medio del descanso

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Curarse Es Posible por Medio del Descanso

Thich Nhat Hahn

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Curarse Es Posible Por Medio Del Descanso Thich Nhat Hanh © Thich Nhat Hanh Traducción al español y notas al pie: Upasaka Kumgang, Maestro de Dharma, Centro Zen Buddhista Argentino. www.czba.org

Buenos días, mis queridos amigos.
Bienvenidos a la tercera semana de nuestra apertura de verano. Hoy es treinta de julio de 1997, yestamos en el Hamlet Superior1. Hemos estado practicando meditación sobre los guijarros durante las dos semanas pasadas, y espero que los niños que recién llegaron ayer y hoy continúen con nuestra práctica de los seis guijarros. Hay niños que han estado aquí durante las dos últimas semanas, y ellos les mostrarán cómo practicar meditación sobre los guijarros. Ustedes harán una pequeña bolsa comoesta, y encontrarán seis guijarros como estos, pequeños guijarros. Lávenlos cuidadosamente, séquenlos, y pónganlos en la bolsa. Hoy aprenderemos juntos un breve poema, los jóvenes y también los menos jóvenes. Vamos a usar los guijarros para practicar el poema también. Sería maravilloso si pudieran memorizar el poema breve para practicar. Algunos de ustedes ya lo conocen de memoria, pero puede haberalgunos de ustedes que aun no hayan sido introducidos a la práctica de este poema.: “Adentro, afuera. Profundo, lento. Calma, tranquilidad. Sonríe, relaja. Momento presente, momento maravilloso.” Me imagino que la mayoría de nosotros ya lo podemos cantar. ¿Cantamos? Adentro, afuera. Profundo, lento. Calma, tranquilidad. Sonríe, relaja. Momento presente, Momento maravilloso. Este es un poemamaravilloso, porque cada vez que lo practicas te sentirás mucho mejor dentro de tu cuerpo y tu mente. Cuando estás enojado, cuando estás preocupado, cuando sufres, si sabes cómo practicar este poema entonces te sentirás mucho mejor sólo después de uno o dos minutos.

Nombre del Centro Dharma en Plum Village, la comunidad de Thich Nhat Hahn en Francia.

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Curarse Es Posible por Medio delDescanso

Thich Nhat Hahn

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Voy a recordarles el modo de practicar. Primero, “adentro” y “afuera”. Esto significa que cuando inhalo, sé que estoy inhalando. Es fácil. Y cuando exhalo, sé que estoy exhalando. No mezclo las dos cosas. Inhalando, sé que esta es mi inhalación. Exhalando, sé que es mi exhalación. Por ese momento, detienes todo el pensamiento, sólo prestas atención a tu inhalación y atu exhalación. Estás 100% con tu inhalación y con tu exhalación. Es como sostener a un bebé de tal modo que lo sostienes con el 100% de tu mismo. Supongamos que esto es un bebé y sostengo al bebé así. Sostengo al bebé con el 100 % de mí mismo. Recuerden, hay veces en que su madre los sostiene así. ¿Han visto la imagen de la Virgen María sosteniendo al niño Jesús? Ella lo sostiene así: 100%.Entonces aquí, nuestra inhalación es nuestro bebé, y sostenemos nuestra inhalación al 100 %. “Inhalando, sé que estoy inhalando”. Sólo abrazas a tu inhalación, nada más. No pienses nada más. Este es el secreto del éxito. Cuando inhalas, simplemente inhalas, no hagas nada más. ¿Crees que lo puedes hacer? Les pregunto a los adultos, también, ¿creen que pueden hacerlo? Sólo abracen su inhalación – respirencon el 100% de ustedes mismos- mente y cuerpo juntos. Y cuando exhalen, abracen su exhalación. Identifiquen su inhalación como inhalación, porque cuando sostengo a mi bebé yo sé que este es mi bebé, no otra cosa. Así, “adentro, afuera” significa “inhalando sé que esta es mi inhalación, exhalando, sé que esta es mi exhalación”. Es muy simple, pero es maravilloso. Estoy seguro de que si lointentan, después de dos o tres inhalaciones y exhalaciones ya se sentirán mucho mejor. Puedo garantizarlo porque lo he hecho y siempre se siente maravilloso. Si están por llorar, si están por patear o golpear algo porque tienen ira, y si saben cómo volver a ustedes mismos y practicar “adentro, afuera” tres veces, estoy seguro de serán diferentes. No llorarán, no patearán, no golpearán porque son...
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