CURSO DE CUENTOS TRADICIONALES PRIMERA SEMANA

LITERATURA CULTURAL Y TRADICIONAL DE MÉXICO
POR: AURELIO GONZÁLEZ
Si a un miembro de una comunidad se le ocurriera un cuento, canción, balada, un texto épico o algo maravilloso, lo que pasaría dependería en qué perspectiva nos coloquemos, y si este texto no tuviera reconocimiento por la comunidad, si tiene el soporte adecuado podrán reconocerlo generaciones futuras.
En este curso se hablaráacerca de los cuentos, canciones, creaciones mexicanas de las baladas internacionales: el corrido, leyendas, ámbito urbano y rural, artesanías, fiestas.
EL CUENTO Y LA TRADICIÓN
El cuento es una historia que debemos de creer, pero que no es verdad, inicia con una estructura formularia, si un cuento comienza con: había una vez, quiere decir que sucedió en un tiempo y lugar lejano y que lo que dicevale la pena escucharlo, pero que tal vez no es verdadero, cada tradición y cultura tiene estas fórmulas; en el mundo árabe en lugar de decir érase una vez, se dice: un día entre los días, pero al final de cuentas no se nos dice cuándo pues no hay un valor de verdad.
Una gran colección de cuentos tradicionales llamados también cuentos infantiles, son de los hermanos J. y W. Grimm (1810-1825),los cuentos de la mamá Gansa de Charles Perrault (1697), recreaciones de Hans Christian Andersen (1835), los cuales tenían una tradición cuentística derivados de un patrimonio intangible ( que merece respeto y no debe ser alterado).
El texto tradicional tiene que adaptarse a los valores concretos en un momento dado, la ficción es la que caracteriza al cuento. El cuento son palabras de tradición,palabras que los padres de familia traen a los hijos y conforme pasan los años se van repitiendo.

ESCRITORES DE CUENTOS TRADICIONALES
Jacob Ludwig Karl Grimm (1785)
Wilhelm Kart Grimm (1786)
CUENTOS DE NIÑOS Y DEL HOGAR

Hans Christian Andersen (1805-1875)
EL PATITO FEO, EL TRAJE NUEVO DEL EMPERADOR, LA REINA DE LAS NIEVES,LAS ZAPATILLAS ROJAS, EL SOLDADITO DE PLOMO, EL RUISEÑOR, EL SASTRECILLOVALIENTE Y LA SIRENITA.
LA LLEGADA DE LA TRADICIÓN EUROPEA
A la llegada de los españoles a América, llego junto con ellos un gran acervo de literatura tradicional, lo que quiere decir que fue la llegada de una tradición.
Se creó una identidad cultural al juntarse los españoles con los europeos cada quién con sus tradiciones pero al unir estas mismas se crea una tradición hispánica.
Esto quiere decirque la tradición europea que llegó a través de la versión española para construir la tradición hispánica manejará dos niveles de registro que son: el registro tradicional, el popular y el registro culto.
Lo cual provoca que la tradición española-europea se vuelva una tradición mexicana a la cual se adapta.
Tres caracteres del cuento: Brevedad, jocosidad y oralidad.
Llevan el elemento de lamaravilla que es lo que nos lleva a la creencia de duendes, hadas y seres maravillosos.

LA TRADICIÓN INDÍGENA
La llegada de los españoles al Nuevo Mundo no fue igual en todos los lugares, ya que existían lugares más poblados que otros, pues existen diferentes grupos indígenas que manejan tradiciones distintas como: maya, náhuatl, purépecha, yaqui, seri, huichol, otomí, mixteca, zapoteca.
El cuentotradicional indígena tiene dos niveles y etapas.
Hay una tradición hispánica y una actual, la actual es un mundo que a pesar de lo aislado que puede estar recoge la presencia de una tradición europea por una identidad temática en la forma que se desarrolla y eso hace que haya una visión particular. La antropología presta interés a todo tipo de relatos, es un hecho que el cuento contiene informaciónsobre la forma de vida de una sociedad pero también es un producto estético (aspecto bello y artístico).
Los cuentos de las comunidades indígenas se han apropiado de elementos de la tradición europea y han mantenido elementos que nos remiten a un contexto mitológico, como relatos míticos que se integran a nuevas formas que nos hablarán de la vida de la comunidad y esta tradición doble es lo que...