Curso de Ingreso Unlam: Filosofía. Unidad I

Curso de Ingreso Unlam: Filosofía
GUÍA DE PREGUNTAS – UNIDAD 1


1. ¿En que sentido la filosofía puede definirse como un “gusto por lo complejo”? 
La Filosofía se define como un gusto por lo complejo debido a que necesita del deseo, amistad, compañerismo y de la pasión. Aunque resulte extraño, el sabes está etimológicamente relacionado con el sabor. Por esto se habla de gustos en laFilosofía; gusto y sensibilidad están relacionados ya que supone cierta pasión, amor y amistad. 
Ejemplo: Un estudiante y el conocimiento. Para que el estudiante pueda aprender, se debe relacionar de manera perseverante y hacerse amigo del saber para poder adquirir el conocimiento que se le ofrecen. 

2. ¿Qué vinculación hay entre la filosofía y la pasión? ¿Qué pasiones son necesarias para el cultivode la filosofía? 
La Filosofía está relacionada con la pasión ya que supone cierta curiosidad, inquietud ante la totalidad vivida, descontento con el saber adquirido. Además, supone confianza en que el diálogo con los grandes pensadores se fortalezcan y cree un lazo de “amistad con la sabiduría” (en griego: Filosofía). Y, finalmente, supone cierto espíritu de aventura, de polémica, valentía paraenfrentar los riesgos de la travesía, soberbia para encarar a los campeones del pensamiento y humildad acorde con nuestra ignorancia. Entonces, esto indica que la pasión y la Filosofía están ligadas a los sentimientos. 
Ejemplo: Estudiante universitario. Una persona adulta se inscribe a la carrera universitaria porque elige de manera autónoma querer realizar, por ejemplo aquí en la UNLaM, el cursode ingreso y, de forma indirecta, el futuro estudiante universitario viene con la humildad de admitir que hay saberes que no ha adquirido aún y con la soberbia de querer aprender. 

3. ¿Qué significa “pensar”? 
El verbo “pensar” significa ‘pesar’ y ‘sopesar’, lo que significa ‘ponderar el peso de algo’. La etimología permite advertir que los pensamientos pesan, que ejercen una fuerza. Es comosi con los pensamientos ocurriese lo mismo que con los cuerpos que varía su masa y su peso, y que se necesitan distintas fuerzas para poder ser sostenidos. Al igual que los pensamientos a la hora de sostenerlos. Esto significa que uno para sostener un pensamiento debe tener una base sobre la cual apoyarse. 
Ejemplo: Cuando ejercitamos los músculos. Comenzamos a entrenar con cierto peso, a medidaque pasa el tiempo y nuestra resistencia aumenta, aumentamos el peso para poder soportar aún más peso y de la mejor manera. 

4. Cuando se habla de “introducción” a la filosofía o “iniciación” en la filosofía ¿Qué equívocos hay que evitar? 
Se entiende por “introducción” a la acción de entrar desde afuera, pero cuando hablamos de “introducción a la Filosofía” no es posible dado que ingresamosdesde adentro. Martín Heidegger advierte que una “introducción a la Filosofía” no es un tránsito de afuera hacia adentro ya que la Filosofía es una actividad que pertenece a la esencia del hombre, pero que está ‘desactivado’, entonces el objetivo de una “introducción a la Filosofía” pretende poner en actividad la propia esencia, despertar al pensar. Esto nos dice que la Filosofía es parte del serhumanos y que es algo que se activa en el momento en que comenzamos a filosofar y la desarrollamos. 
Ejemplo: El libro del Curso de ingreso y un libro de 5to año de una carrera. Nosotros, los futuros estudiantes universitarios, no podemos encarar el libro de 5to año de una carrera si no realizamos el curso de ingreso y vamos nutriendo y desarrollando nuestro conocimiento a través de los años decursada. 
5. ¿Qué significa que la filosofía es histórica? 
Cuando decimos que la Filosofía es histórica, significa que el pensamiento siempre está situado en una época singular, en un mundo concreto, que es necesario partir de cierta conciencia histórica de nuestra propia época y del mundo que nos ha tocado. Esto significa que para analizar un pensamiento filosófico nos tenemos que remontar y...