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CURSO DE HUMANIDADES

Reflexiones sobre la Sesion IV del Congreso Internacional “Mitologías Políticas y Conciencias Nacionales”

El presente escrito pretende realizar una síntesis de la jornada propuesta para alumnado del curso de Humanidades referente a “Mitologías Políticas y Conciencias Nacionales”. En las siguientes líneas no solo se realizará un breve resumen acerca lasconferencias de la jornada del sábado 7 de noviembre, acreditando así la asistencia a las mismas, sino que se pretenderá dar una visión narrativa y crítica de lo acontecido durante el Congreso, todo ello en aras de posibles fomentos y mejoras aplicables en cursos venideros.

Sin más preámbulos, lo primero que es de mención destacar es el hecho de que el sábado asistíamos los alumnos de la UC3M a unCongreso Internacional, esto es, a una serie de pequeñas conferencias orquestadas por un moderador e impartidas en idiomas tales como el español, italiano o francés. La sobriedad del Salón del Grados de la Universidad, los confortables sillones, así como e personal universitario instalando y probando los micrófonos de los conferenciantes daban buena cuenta de que no nos encontrábamos ante una clasenormal. Y esto es algo que creo que gustó. Como bien se nos advirtió, estábamos ante un Congreso Internacional, algo que no todos los días acontece, y en la medida en que supiéramos aprovechar la experiencia, el devenir del jornada podría hacerse más interesante para alumnos que no estudiamos ninguna cátedra que se asemeje al curso.

En estas condiciones, entre una mezcla de incertidumbrey curiosidad, arrancaron las conferencias a las diez de la mañana. La abrió ANA RODRÍGUEZ MAYORGAS con su “Eneas en Lavinio o los orígenes soñados de Roma.” Lo primero que llamó la atención de la conferenciante, algo que así sucedería en el resto de expositores hasta el final, es la forma de presentarnos su trabajo: leyendo con premura a la par que con cierta timidez su manuscrito, y alzando devez en cuando la vista, echándose de menos un cierto dinamismo que acompañara su exposición. No obstante, la charla fue correcta, y fácilmente entendible, y así, ANA RODRÍGUEZ nos habló del héroe troyano Eneas, que fundó la ciudad de Lavinio, donde reinó sobre troyanos y latinos hasta su misteriosa desaparición durante una tempestad. Si bien es cierto, que descendientes de Eneas, Rómulo y Remofundaron la ciudad de Roma, la conferenciante explicó una posible relación directa entre Eneas y la fundación de la ciudad en función de lo que querían ofrecer las distintas dinastías en Roma. Y es que aunando el mito griego que enmarcaban a Eneas como fundador de la ciudad, algunas dinastías romanas parecieron llegar a una situación intermedia, adaptando a Eneas a sus intereses y situándolo asícomo un posible fundador de una dinastía de reyes cuyo descendiente era Romulo. Se unificaban así mitos para satisfacer la necesidad de un héroe que en aquellos tiempos parecía necesitar el pueblo romano ( y Eneas cumplía perfectamente los requisitos al ser popular a la par que aceptado por los romanos) y de igual forma, se asumía por otra parte el mito griego para hacer comprensible un territoriohostil

Con riguroso orden de tiempo, llegamos a la segunda charla, más contemporánea, más ilustrada, y si cabe, más interesante. JOAN CARBONELL nos expuso “De la verdad a la mentira pasando por la verdad a medias: la epigrafía y el origen de las ciudades en Hispania” acompañado por HELENA GIMENO, la cual nos ilustraba con diapositivas la charla del conferenciante: como decimos, para estacharla, los oradores se dotaron de diapositivas que presentaban al público de forma dinámica al hilo de su exposición. Este hecho, que se echó de menos de forma más prolongada en la primera conferencia, sirvió para ilustrarnos como debido al papel primordial que jugaron los humanistas , algunas ciudades copiaban o se inventaban epígrafes para demostrar su antigüedad u origen romano, la presencia...
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