DANZA DE NEGRITOS EN CHINCHA

DANZA DE NEGRITOS EN CHINCHA
es una manifestación cultural de la costa del Perú. Su complejidad radica en las características de su propia formación: la constitución de una cultura popular criollaa partir de la ruptura de la cultura española, la africana y la indígena, y a un largo proceso de síntesis en condiciones conflictivas de dominación y dependencia.Los negritos de otuzco tienen unagran finalidad:Honrar a la virgen de la Puerta en Otuzco,es una gran celebración con muchas veneraciones.
Danza de Negritos[editar · editar fuente]
En la Danza de Negritos de Chincha se cantan melodíasde pentatonía andina, con versos de villancicos españoles y se zapatea con rítmica de ascendencia africana.
Esta danza se practica en Navidad para el nacimiento de Jesús y el 6 de enero en homenajea la Melchorita (beata chinchana), divinidad popular cuyo santuario se encuentra en eldistrito de Grocio Prado.
Es una danza vigente en los sectores populares de Chincha, bailada por mestizos,cholos, zambos, y no solamente por negros.

Africanidad en la Danza de Negritos[editar · editar fuente]
La población de ascendencia africana en el departamento de Ica, incorpora a la danza un tipo dezapateo de gran riqueza rítmica. Se zapatea colectivamente luego de cada estrofa cantada. También se zapatea individualmente en contrapunto o competencia.
Los patrones rítmicos del zapateo y sucomplejidad nos muestran la continuidad de este importante elemento cultural de procedencia africana. Y cabe la hipótesis de que en este zapateo se encuentren patrones rítmicos derivados de la música que sehacía en tambores.
Las condiciones sociales de esclavitud, y las condiciones geográficas de aridez de la costa peruana, determinaron la pérdida de instrumentos musicales como tambores ymarimbas. Esposible que la rítmica que se ejecutaba en esos instrumentos se trasladase a una ejecución corporal. Se puede considerar el zapateo como un instrumento musical y no solamente como parte del baile o...