Danza para la antropologia historica

Universidad de Los Andes
Facultad de Ciencias Sociales
Seminario Antropología Histórica
Laura Elizabeth Ávila Lancheros 201310203

Danza como experiencia. Una reflexión acerca de la danza moderna y su relación con la condición humana.
Se puede decir que no hay persona que no haya danzado alguna vez en su vida, no siempre, ni todo el tiempo, pero sí alguna vez, incluso aquellos que dicenser de palo para bailar; lo que sucedió luego es otra historia: o nunca dejaron de hacerlo, o existió algo que reprimió ese espíritu bailarín arrojándolo al cajón del pudor, pero que se activa con nuestras emociones habituales. La danza es entonces una manifestación que trasciende la práctica meramente física o corporal, es decir que está entre nosotros como parte de la condición humana, ya quecomo los seres humanos caminan, también pueden bailar sea frente a un espejo, en el reflejo de un vidrio, incluso en la parada del bus baila tímido un pie, llevando el ritmo de alguna canción que suena a lo lejos ¿O no es acaso un pie marcando algún compás un gesto de danza? Vemos también que los seres humanos son criaturas inquietas y siempre se están moviendo de un lado a otro. Pero lejos deser arbitrarios estos movimientos están en su mayor parte, muy controlados. En muchos casos este control se alcanza mediante la práctica prolongada, y frecuente podemos referirnos a ella como una habilidad. Lo anterior nos permite evidenciar que la danza al ser una expresión humana, universal (de manera espontánea), paulatinamente también es sometida a un proceso de tecnificación, autocontrol,especificación y rigurosidad.
La danza como experiencia ha estado presente en el ser humano desde siempre, ya sea con movimientos espontáneos o como complejos bailes y coreografías, pues es una actividad altamente motivante y con un efecto catártico. Cuando el hombre experimenta un intenso estado anímico, siente la necesidad de manifestarlo, y la danza ha mostrado a lo largo de la historia ser unmedio idóneo para ello. Así mismo se enseña que la danza ha tenido una gran importancia en el mundo cultural y que ha formado parte de la educación en muchos pueblos, en otras palabras, la danza ha formado parte de la historia de la humanidad desde el principio de los tiempos, pues es sin duda, la primera de las artes del tiempo asociada desde sus orígenes al canto.
Sin embargo, la danza abarca unamultiplicidad de temáticas tan variadas que sería imposible reunirlas todas en unas pocas páginas. Se podría por ejemplo hablar de danzas tribales, danzas comunales y danzas rituales, de las cuales muchos antropólogos han dedicado trabajos enteros para estudiarlas etnográficamente. Podríamos hablar de danzas tradicionales y ver cómo estas liturgias fueron constitutivas de reinos, feudos ymonarquías, y en la formación de identidad en cada Estado-Nación. Otra opción es la de tomar el rumbo de hacer una historia de la danza académica, aquella danza que se inscribe formalmente como un discurso social a comienzos del siglo XV con la instauración de la danza como profesión. Se puede marcar este inicio con el comienzo de la Academia Real de Danza en París, que actúa legitimando una formaartística como digna de estudio. Es por ello que a mediados de del Siglo XVII, la separación entre lo que se consideró danza “culta” y danza “popular” es un hecho consumado, y con ello la experiencia estética deja de ser inmediata. Se podría trazar una larga historia marcando y diferenciando momentos en el recorrido de esta danza académica hasta nuestros días, pero no es el objetivo de este trabajo.Tal como la conocemos desde su fundación en el siglo XV, esta disciplina se ha venido preguntando por cómo se danza. De allí surge una extensa línea de preocupaciones por la representación e imitación de un ideal de belleza, donde la danza se aleja de las leyes de la experiencia, buscando ocultar el esfuerzo y la tensión necesarias para llevarla adelante, recreando un ilusionismo con una fuerte...