danza

Indumentaria
  A excepción de Tamaulipas y en algunos casos en Hidalgo, el vestuario Huasteco femenino representativo para la danza, incluye el quetchquémitl (Náhuatl: vestido de la parte dearriba) pronunciado Keském o dhayem en Tenek, la lengua moderna de los huastecos. El cueitl o enredo y el petob o tocado son todas prendas de orígen pre-colombino que han sobrevivído hasta el presente. Masel vestuario predominante es una creación reciente del maestro Baldoseras de Monterrey que consiste en un quetchquémil bordado con una estililzación de la flor de la amapola, falda de olán de trescuartos de largo y un mandil bordado como el keském.

  Los hombres usan guayabera y portan un sombrero local en la mano. Es altamente probable que el huapango nunca se haya bailado como se hace en lasrepresentaciones folklóricas de hoy, mas se ha convertido en favorito de músicos y maestros de danza experimentados. ◊
ESPERO SER UTIL MIRA La "Xochipitzahuatl", que en castellano podríamos traducircomo "flor menudita", tiene una armonía encantadora; en la región huasteca se interpreta por el trío (violín, guitarra huapanguera y jarana) o la banda de viento, sobre todo si es en la sierrahidalguense, aunque en esta versión no se canta, pues el sonido de los instrumentos apaga cualquier voz.
Los músicos que tañen este son, y quienes lo bailan, cuando hacen, se inclinan ligeramente como enun acto de veneración; la Xochipitzahuatl tiene una letra que representa uno de los más bellos poemas en lengua náhuatl, lengua materna de la mayoría de la población indígena de la huastecahidalguense.Este son es interpretado con un sentido religioso y ritual, particularmente en honor de la Madre Tierra que con la llegada de los españoles se sustituyó por la virgen de Guadalupe cuyo nombre se dejaoír en castellano en la letra del poema. Se interpreta para honrar a los muertos; para un bautizo como un símbolo de conexión litúrgica entre los progenitores y el bautizado; en acontecimientos...