Danzas

Páginas: 14 (3305 palabras) Publicado: 1 de noviembre de 2014
mala jija17716557785002958465833755Esta danza se remonta a la época en que llegaron los españoles a esta parte de América del Sur, donde trajeron una danza conocida como jijona, originaria de la Mancha ( España ). Hoy, la Jija es una danza típica de la provincia de Jauja (departamento de Junín) que celebra la siega del trigo y la cebada.
00Esta danza se remonta a la época en que llegaron losespañoles a esta parte de América del Sur, donde trajeron una danza conocida como jijona, originaria de la Mancha ( España ). Hoy, la Jija es una danza típica de la provincia de Jauja (departamento de Junín) que celebra la siega del trigo y la cebada.

Los segadores
120015573405Danza tradicional que resalta la importancia del maíz para las culturas prehispánicas y la vida de los campesinos quelo sembraban en épocas anteriores. La danza se realiza durante la celebración de las fiestas patronales.
00Danza tradicional que resalta la importancia del maíz para las culturas prehispánicas y la vida de los campesinos que lo sembraban en épocas anteriores. La danza se realiza durante la celebración de las fiestas patronales.
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-222886469265003015615165100Danza agrícola para la época de siembra, de origen aymara. En ella intervienen cuatro hombres y mujeres. Dos de los hombres simulan bueyes labrando y los otros dos los gañanes. Una de las mujeres simula estar dirigiendo el trazado de los surcos llamada irpiri. Las demás llevan las semillas, el alcohol y la coca y van brindando con los toros o ch’amas y con los gañanes. Bailan implorando abundantecosecha a la Pacha Mama.
00Danza agrícola para la época de siembra, de origen aymara. En ella intervienen cuatro hombres y mujeres. Dos de los hombres simulan bueyes labrando y los otros dos los gañanes. Una de las mujeres simula estar dirigiendo el trazado de los surcos llamada irpiri. Las demás llevan las semillas, el alcohol y la coca y van brindando con los toros o ch’amas y con los gañanes.Bailan implorando abundante cosecha a la Pacha Mama.

MARI O QAHUIRI
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-22288529845La palabra aymara mari se refiere a una variedad de papa de excelente calidad y qahuiri es la persona responsable de los sombríos de papa. Esta danza es propiciatoria de la buena cosecha de papas y tributo a la Mama Pacha. Coincide en su representación con las fechas del carnaval occidental.
Lapalabra aymara mari se refiere a una variedad de papa de excelente calidad y qahuiri es la persona responsable de los sombríos de papa. Esta danza es propiciatoria de la buena cosecha de papas y tributo a la Mama Pacha. Coincide en su representación con las fechas del carnaval occidental.

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-156210136525Es una danza que se baila en parejas y que simulan estar arreando yimitando el caminar de las llamas, movimiento sus huaracas o hondas, que llevan en la mano derecha, el baile en sí es ziz zagueante, alegre, bullicioso trotando y pronunciando Llama, llama, usha, usha interjección que se repiten rítmicamente con intervalos.
 
0Es una danza que se baila en parejas y que simulan estar arreando y imitando el caminar de las llamas, movimiento sus huaracas o hondas, quellevan en la mano derecha, el baile en sí es ziz zagueante, alegre, bullicioso trotando y pronunciando Llama, llama, usha, usha interjección que se repiten rítmicamente con intervalos.
 

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2820035258445esta danza se origina en la selección y señal de los animales. Es una expresión folklórica que se ha generalizado en todos los pueblos del valle del Mantaro, se celebra apartir del 24 de julio en honor al apóstol Santiago, Patrón de los animales. La música es interpretada con una tinya y una huacra (corneta de cuerno de toro). En esta fecha los pastores a cargo del ganado bajan de las punas hacia el valle trayendo consigo flores especiales recogidas en las alturas (nevados),, que se ofrecen al apóstol Santiago para propiciar la fertilidad del ganado.
00esta danza...
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