Datos Del Autor Miguel Angel Espino

Espino, Miguel Ángel (1903-1967).
Narrador, ensayista, periodista y jurista salvadoreño, nacido en Santa Ana el 17 de diciembre de 1903, y fallecido en México D. F. el 1 de octubre de 1967. A pesar de la relativa brevedad de su producción literaria, está considerado como uno de los más destacados narradores de la literatura centroamericana del siglo XX, merced a su excepcional novela tituladaHombres contra la muerte (1947).
Nacido en el seno de una prestigiosa familia de profesores y escritores, mostró desde muy temprana edad un acentuado interés hacia los temas humanísticos, lo que le llevó a cursar estudios de Leyes y licenciarse como jurista en la Universidad de El Salvador. Ejerció después, durante algunos años, la docencia, actividad que enseguida empezó a compaginar con su tenazdedicación al cultivo de la literatura. Muy bien relacionado en los círculos culturales de su país, pronto comenzó a publicar sus primeros artículos y relatos en los principales medios de comunicación salvadoreños, entre los que destacan las revistas Cuscatlania (1919), Atlacatl (1921) Lumen (1926) y Cactus (1933), y el rotativo diario Queremos (1927). Esta importante presencia en la prensasalvadoreña le permitió asumir el cargo de Jefe de Redacción de El Gran Diario (1939), ocupación que pronto compaginó con un puesto de funcionario en el Ministerio de Relaciones Exteriores de El Salvador.
Su primera narración extensa, una novela poemática titulada Trenes, vio la luz en Chile (Santiago: Editorial Ercilla, 1940). Posteriormente, mientras preparaba su famosa obra Hombres contra la muerte,se vio obligado a emigrar a México, país en el que apareció este magnífico relato centrado en las preocupaciones sociales de buena parte de los intelectuales centroamericanos de su tiempo. En 1948, el gobierno de su nación reconoció la valía de este escritor con un galardón oficial concedido a esta gran novela.

Mitología de Cuscatlán y como cantanallá
Miguel Ángel Espino
La virtud de estas prosas es la de reflejar la sensibilidad lírica de una época, de una generación de escritores adheridos al terruño, a las cosas sencillas del pueblo. Se trata de un pueblo embellecido por las palabras. La realidad tremenda de la miseria rural no está aquí, desaparece para dejar espacio a la evasión poética. El romanticismo impera como gran señor.
MiguelÁngel Espino, en su libro Mitología de Cuscatlán cita:
Han pasado los tiempos. El mundo ha cambiado, se han secado ríos y han nacido montañas, y el hijo de la Siguanaba aún tiene diez años. No es raro que esté, montado sobre un lirio o escondido entre el ramaje, espiando a las muchachas que se ríen a la vuelta del río
Mitología de Cuscatlán (1919) de Miguel Ángel Espino expone de manera bastanteclara los mecanismos simbólicos de violencia sacrificial presentes en los relatos fundacionales de la identidad cultural salvadoreña. La mencionada identidad se construye a partir de un ejercicio de
memoria que usurpa las historias particulares de sujeción y despojo de los grupos
subalternos y las transforma en memoria “nacional”. Esta dinámica es sacrificial por
cuanto implica un proceso de despojoy silenciamiento de la memoria de la víctima para
sustentar una mitología que sitúe la modernidad dentro del telos del genio nacional. Bajo
esta lógica, interesa inventarse una “particularidad”, una “diferencia”, que no es otra que
la forma nación, que paradójicamente permita la inscripción en la universalidad moderna.
Esta fabricación es una ficcionalización, o más propiamente dicha una poética(una
poiesis), que se presenta siempre con un proceso de elaboración estética, en el cual
participa activamente la mirada contemplativa del artista. Podemos adelantar, sin
embargo, que esta complicidad activa se da, pero con mala conciencia. Deja rastros de su
labor, los que posibilitan una labor de anamnesis desde una relectura suspicaz. El mestizaje es un elemento central de la mitología...