De acuerdo con Edmundo O 1


















Introducción.

¿Cuál fue el proceso, o como es que estos dos países después de adquirir su libertad obtuvieron los resultados que el día de hoy muchos americanos están disfrutando y muchos mexicanos están sufriendo y viceversa?
Y también es importante no perder de vista los modelos que ambos implantaron y ¿En qué caso el modelo se adapta a la circunstancia y en qué caso lacircunstancia al modelo?
Son algunas de las interrogantes que siguen abiertas, siguen a discusión sin duda alguna, pero que me ha quedado un poco más esclarecido e intentare dar respuesta.
En el presente ensayo abordaremos desde una perspectiva histórica el uso y las aplicaciones del modelo aplicado en diversas circunstancias y cómo fue que se llegó a esos resultados.
Un mismo sistema un mismocontinente, dos maneras diferentes de aplicar el sistema ha creado lo que actualmente conocemos como Anglo américa e Iberoamérica. Pero en ese momento aún no sabían cuál iba a ser el resultado de sus acciones. Acciones que estudiare de forma breve basándome en el libro de Edmundo O'Gorman, México: el trauma de su historia, y Félix Aragón Fuentes Norteamérica por competencias.

Desarrollo

El misterio queenvuelve a las interpretaciones de O’Goman forman parte de la búsqueda filosófica de identidad, esta búsqueda de lo mexicano, característica de las décadas de 1949 y 1959, el que O’Gorman sea un historiador y filósofo influye mucho dentro de sus interpretaciones ya que ellas son las que dan la originalidad que se formó en el trasfondo de su vida privada.
Para poder comprender parte de los textosde O’Gorman es necesario interpretar cada una de las utopías que el maneja y también el concepto mismo para lo cual decidí definirlo para el mejor estudio de la materia.
O’gorman se caracteriza por sus utopías con las cuales intenta buscar y explicar los orígenes del conflicto. Definiendo como utopía como “Proyecto, idea o sistema irrealizable en el momento en que se concibe o se plantea” (RAE,2005) , que es uno de los temas más persistentes en los ensayos de O’Gorman la persecución que la nación hizo de utopías políticas conflictivas e irrealizables. Aunque la caracterización de las mismas cambio con el tiempo , O’Gorman encontró uno de los principales conflictos en la revolución de independencia. En 1945, O’Gorman identifico dos corrientes poderosas en la revolución de Independenciacomo un anhelo de borrar para siempre el pasado colonial, sincero pero ingenuo, y la segunda un firme deseo de ponerse al día de sumarse de un salto audaz a la trayectoria ascendente de los pueblos anglosajones. O’Gorman también identifico un impulso romántico neo- azteca estimulado por la primera corriente antiespañola, el cual serviría de guía al imperio de Agustín de Iturbide, pero consideroO’Gorman caracterizo esas utopías conflictivas de mediados de siglo, como un republicanismo, una derivada del plan de iguala, la otra inspirada por Norte américa y enraizada en la constitución de Apatzingán la persecución de estas utopías construyo un “subterráneo forcejeo ontológico, cuya razón de ser hunde las raíces en la diferente constitución originaria entre las dos Américas” (O’Gorman1958 ;13),
Segùn O’Gorman los liberales intentaron primero imitar las instituciones políticas y el sistema político de Estados Unidos, mientras preservaban elementos de la herencia colonial. Los conservadores, por su parte, buscaron en primer lugar alcanzar la prosperidad económica de Estados Unidos. Ambos esfuerzos eran internamente contradictorios y, externamente se convirtieron en base de lo quecomenzaría a ser un conflicto perpetuo.
Un problema que yace desde nuestras raíces y viene desde los criollos y muchos cargamos con el actualmente, a lo cual O’Gorman define como “legado Ontológico” (O’Gorman1958 ; 13), que no es más que sólo orgullo y soberbia.
Este modo de ser al enfrentarse con el modo sajón, provoca en el nuevo mexicano un gran estado de confusión y crisis y lo da a conocer...