De la prehistoria del amor

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DE LA PREHISTORIA DEL AMOR: LÓGICA DE LA SEXUACIÓN EN LACAN Y CONSECUENCIAS©

César Mayoral Figueroa*

*Investigador de EL COLEGIO DE OAXACA. OAXACA, MEXICO. cooax@prodigy.net.mx

En el capítulo VII del Seminario 20, Aún, Lacan (1981) escribe y traza, “como soporte” un esquema que se ha dado en llamar el cuadrado de la sexuación, mediante el cual intenta hacer inteligible elproceso de constitución de la posición femenina y de la posición masculina del ser humano. A mi parecer el recurso es de una eficacia máxima con la condición de que se halle al lector preparado. Él mismo lo advierte: ofrece un sentido para alguien “dispuesto a absorber[lo].”La prehistoria del amor comienza en el espacio inferior donde S, o sea: el sujeto, señala, apunta, se dirige hacia “a”, elobjeto del deseo, vale decir el objeto de amor. Este objeto, llamado por Lacan pequeña a u objeto pequeño a, representa la posibilidad de completitud imaginada frente a la inexistencia de ese universal que sería La mujer, referencia paradigmática por otra parte de todo partenaire, e inexistencia ignorada por el sujeto, sea que se trate de un hombre o de una mujer. A quien el protagonista de unapelícula mexicana describe como aquella que perdimos y que nunca tuvimos. Vale esto para el niño como para la niña en una primera etapa de la vida; luego quedará fijada esta forma para el varón; para la mujer que ocuparía el lado derecho, ella siempre se dirigirá al otro que se supone tiene el falo, es decir, en tanto supuesto, en cuanto ficción, a cualquier hombre, a uno, y ahí se mantendrá.César Mayoral

De ahí también todas las paradojas de la vida amorosa y la condición de trauma con que se la puede asumir.

Aquí se pretende recorrer el camino inverso de una posibilidad, cuyas fórmulas son conclusiones sólidas, desde la perspectiva lógica de Primer
Orden. La glosa del cuadrado ha dado materia a muchos autores para su esclarecimiento conceptual. Se trata de unaaproximación estrictamente lógica, y de sus consecuencias teóricas para el Psicoanálisis como se obtienen siguiendo el orden de ideas tal como las enuncia Lacan.

|(x ((x |((x ((x |
|(x (x |( (x (x |
| | |
|S|S(A) |
| | |
| |a La |
| | |
| | |
|( | |

Una primera divisiónsignificante la estableció Lacan al señalar que “Todo ser que habla se inscribe en uno u otro lado”. En el cuadrante superior izquierdo la fórmula bien formada (fbf), ((x (x), como luego se verá, indica la ubicación del hombre, es decir que para todo x, para cualquier hombre, esa x tiene la propiedad representada por (; propiamente se trata de la posición masculina de los seres que hablan; sin embargo,por encima de esta fórmula se halla otra, ((x ((x), que constituye el límite por el que una x, o sea alguien, niega la función (. Al negar dicha función se entiende la ausencia de la función y por eso propiamente se
De la Prehistoria del Amor

estatuye la castración, y la relación sexual no se da sino por una vía supletoria. He aquí el fundamento lógico de la tesis “No hay relación sexual”, yla consecuencia mediata del carácter ilusorio del amor cuando se dice que “se hace el amor”: o sea que un signo del amor no es el amor.
Del mismo modo, en el lado derecho se ilustra “la parte mujer” con la fórmula bien formada (fbf): (( (x (x). Lacan explica a las claras lo que esto significa: un sujeto “vetará toda pretensión” de universalidad. Basta recordar a Antígona para tener una...
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