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EFESIOS A HEBREOS
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MÁS QUE UN CONCURSO BIBLICO,

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cristianos judíos entendieran estas cosas, no sólo por ellos mismos
sino también para beneficio de las iglesias gentiles que estaban en
las provincias, entre las cuales serían esparcidos los creyentes de
Jerusalén durante la guerra con Roma que era inminente.
Se cree que en esa hora de crisis apareció el libro de Hebreos.
Contenía precisamentela ayuda necesaria: luz acerca del tema del
santuario, de Cristo como Sumo Sacerdote, de la sangre "que
habla mejor que la de Abel" (cap. 12: 24); del reposo que queda
para los hijos de Dios (cap. 4:9); de la bendita esperanza que es
"segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del
velo" (cap. 6: 19).
4. Tema
El libro de Hebreos consiste esencialmente de una comparación y
uncontraste entre los símbolos mediante los cuales Dios presentó
el plan de salvación a su pueblo escogido en los días del NT, y la
realidad del ministerio de Cristo en favor de los pecadores a la luz
de la cruz. Las experiencias del antiguo Israel bajo el sistema
simbólico son presentadas como una lección y una advertencia
para los cristianos.
Mediante el sistema simbólico y las
experienciasde Israel que vivió bajo ese sistema, Pablo procura
desarrollar una comprensión y un aprecio más completos por el
ministerio de Cristo en las moradas celestiales. El siguiente
análisis de las comparaciones y los contrastes que traza entre los
diversos aspectos de los santuarios terrenal y celestial y sus
respectivos sacerdocios, bosqueja la forma en que el apóstol
desarrolla este tema.

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Jesucristo. Esta situación hizo surgir una malsana tensión en la
iglesia, ya que un amplio sector seguía un complicado sistema de
vida religiosa ignorado por otro sector.
Pablo y quienes lo acompañaban, comprendían suficientemente
bien los ritos mosaicos y las ceremonias para evaluarlos
correctamente y darles su debido lugar en el plan de salvación,
Pablo conocía la naturalezatransitoria de ese sistema y sabía que
ya se había cumplido el período para su abrogación. La iglesia
cristiana de origen judío, cuyo centro estaba en Jerusalén, parecía
desconocer las calamidades que pronto sobrevendrían a esa
ciudad. Los cristianos de origen judío aún guardaban las fiestas,
seguían sacrificando como en años anteriores y continuaban en su
celo por la ley ceremonial (ver Hech.15). Tenían sólo un vago
concepto de la obra de Cristo en el santuario celestial; sabían
poco de su ministerio; no comprendían que sus sacrificios eran
inútiles debido al gran sacrificio del Calvario. Esos millares de
cristianos judaicos "todos... celosos por la ley" (Hech. 21:20),
tendrían que enfrentarse a una crisis cuando fueran destruidos la
ciudad y el templo. Esto evidentementeocurrió sólo un corto
tiempo después de que se escribió la Epístola a los Hebreos (ver t.
VI, pp. 89, 109-110). 404
Había llegado el tiempo cuando los ojos de los cristianos de origen
judío debían abrirse a las realidades celestiales. Cuando su templo
fuera destruido, les sería necesario que su fe se basara en algo
seguro y firme que no fallara. Si su atención pudiera fijarse en el
Sumo Sacerdotecelestial, en el santuario y en los sacrificios
mejores que los de becerros y machos cabríos, no desfallecerían
cuando desapareciera el santuario terrenal. Pero si no tenían esta
esperanza, si carecían de una visión del santuario del cielo, se
sentirían confundidos y perplejos cuando vieran la destrucción del
templo en que tanto habían confiado. Era importante que los
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Estimado...