De todo un poco
Páginas: 2 (322 palabras)
Publicado: 5 de marzo de 2014
LA EDUCACIÓN MORAL Y CÍVICA
Célestin Freinet.
* Se creyó que los avances y el crecimiento de los conocimientos iban a hacer al hombre automáticamente mejor.
* Los sabios rendían culto aldeber y a la ciencia, la moral significaba entonces algo y los premios a la virtud empañaban de lágrimas los ojos de quienes los celebraban.
* SE aseguraba que la instrucción convertiría al hombreque la gozaba en un ser mas moral y mejor ciudadano
* El conocimiento, la ciencia y todos los descubrimientos técnicos que ella posibilita no son factores automáticos de progreso humano moral,social y cívico.
* Hacer del hombre dueño y no esclavo de sus conocimientos y técnicas para dominarlas y apropiárselas.
* La moral… podemos conocer perfectamente las reglas pero ser incapaces deaplicarlas en la vida diaria.
* Hay formas de inteligencia y de cultura que descuida la escuela y que proporcionan, a los que saben consérvalas y desarrollarlas, éxito, prestigio y dinero: y quees falso afirmar que las gentes instruidas son de una moral y de un valor cívico superior.
* Falta forjar de la cabeza a los pies, al ciudadano consciente de sus derechos y de sus deberes, quesepa jugar su papel esencial como miembro activo de una sociedad democrática.
* La vida no coincide nunca con los teoremas: exige del individuo una larga experiencia en el examen metódico ointuitivo de las situaciones, mucho sentido común y una inteligencia flexible.
* La moral no se enseña, se vive. El niño viva en un medio a la medida de aquél en el que tendrá que resolver más tardelos problemas urgentes y no en un medio especial.
EDUCACIÓN CÍVICA Y PRÁCTICAS CIUDADANAS.
Jacques Delors
1. Hay que preparar a cada persona,, enseñándoles sus derechos y obligaciones, perotambién desarrollando sus competencias sociales y fomentando el trabajo en equipo en la escuela.
2. Hacer de la escuela un modelo de practica democrática que permita a los niños entender,
Célestin Freinet.
* Se creyó que los avances y el crecimiento de los conocimientos iban a hacer al hombre automáticamente mejor.
* Los sabios rendían culto aldeber y a la ciencia, la moral significaba entonces algo y los premios a la virtud empañaban de lágrimas los ojos de quienes los celebraban.
* SE aseguraba que la instrucción convertiría al hombreque la gozaba en un ser mas moral y mejor ciudadano
* El conocimiento, la ciencia y todos los descubrimientos técnicos que ella posibilita no son factores automáticos de progreso humano moral,social y cívico.
* Hacer del hombre dueño y no esclavo de sus conocimientos y técnicas para dominarlas y apropiárselas.
* La moral… podemos conocer perfectamente las reglas pero ser incapaces deaplicarlas en la vida diaria.
* Hay formas de inteligencia y de cultura que descuida la escuela y que proporcionan, a los que saben consérvalas y desarrollarlas, éxito, prestigio y dinero: y quees falso afirmar que las gentes instruidas son de una moral y de un valor cívico superior.
* Falta forjar de la cabeza a los pies, al ciudadano consciente de sus derechos y de sus deberes, quesepa jugar su papel esencial como miembro activo de una sociedad democrática.
* La vida no coincide nunca con los teoremas: exige del individuo una larga experiencia en el examen metódico ointuitivo de las situaciones, mucho sentido común y una inteligencia flexible.
* La moral no se enseña, se vive. El niño viva en un medio a la medida de aquél en el que tendrá que resolver más tardelos problemas urgentes y no en un medio especial.
EDUCACIÓN CÍVICA Y PRÁCTICAS CIUDADANAS.
Jacques Delors
1. Hay que preparar a cada persona,, enseñándoles sus derechos y obligaciones, perotambién desarrollando sus competencias sociales y fomentando el trabajo en equipo en la escuela.
2. Hacer de la escuela un modelo de practica democrática que permita a los niños entender,
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