De Todo Un Poco

Ilustración 4 Para generar transformación J. M. L . A .

INVESTIGACIÓN EDUCATIVA

EL ANÁLISIS DEL DISCURSO DE
FOUCAULT

Cecilia Navia A n tezana

Profesora Investigadora de la Universidad Pedagógica de Durango . Actualmente mie mbro del Siste ma Nacional
de Investigadores

En es t e ar tí culo se pr e t ende ofr ec er un a l ectur a d e l a pr opue s t a de
Foucaul t en torno al análisis del di scur so, no sólo co mo una for mul ación
t eóric a r e sp ec to al di scur so, sino co mo un conjunto de pr oposi cione s
conce ptu al es que ofr ec e al lector, par a s er e m pl e ad a s co mo her r a mi ent a s
analítica s p ar a l a inve s ti gaci ón, en par ticular p ar a el análisis del di scur so.
Foucaul t nos ofr ec e una s eri e de el e m en to s me to dológicos, p ar aqu e el
inve s tig ador pued a r ecurrir a ellos, del mi sm o mo do que lo harí a un ar t e s ano,
un “bricol eur”. De e s t e mo do, el inve s tig ad or, iría to m ando l as her r a mi ent a s
m e t odol ógica s y conce ptu al es, en la m e dida en la que las v a r equiriendo. Son
e s t a s her r a mi ent a s que nos ofr ec e el autor , las qu e nos per mi t en an alizar los
di scur so s, losobje to s que los cons ti tu y en, a sí co mo las co mpl ej a s r el acione s
que s e e s t abl ec en entr e ellos, en un entr a m a do de línea s de fuer z a s que

No. 6 enero de 20 07

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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE DURANGO

d e t e r m i n a n u n a d e t e r m i n a d a n o r m al i d a d e n u n c o n t e x t o y e s p a c i o
d e t e r mi n a d o .
Foucaul t intr oduce el concep to d e di sposi tiv o par a e m pr ender el
análisi s del discur s o. Ést e pu ed e s er co mpr endido, sigui endo la int er pr et a ción
que Del euze (1999) r e aliza de su pr opue s t a , com o “una e sp eci e de o villo o
m a d ej a, un conjunto multilineal… co mpue s to d e línea s d e difer ent e
natur al ez a… que si guen dir eccione s difer e nte s, for m an pr oc e so s si e m pr een
de s e quilibrio… [donde] los obj et o s vi sibl es, las enunci acione s for mul abl es, las
fuer za s en ejer ci cio, los suje to s en posi ción son co mo v ec tor e s o ten sor e s” (p.
155). Foucault s e pr eocupa por abor d ar el análisi s d e tr e s gr ande s inst anci as o
fuer za s a l as que d eno mina inst anci a del Sa ber, del Poder y Subje ti vi dad.
Esta s inst anci as, señal ael autor, vi st a s a la luz del di sposi ti vo “no po s e en en
m odo al guno contor nos definiti vos, sino que son c ad ena s de v ari abl es
r el acion ad a s entr e sí” (p. 155). El suje to, p a r a Foucault, no es aj eno a l a
cons ti tución del di scur so, sino que, co mo lo for mul a al inicio del Orden del
Discur so (1980), “si [el discur so] consi gue a lgún poder, es de noso tr o sd e
qui en lo obti ene (p. 10).
Par a Foucaul t los obj et o s del discur so (for m a ci ón, locur a, apr endizaj e...)
e xi s t en en el mar co de un r égi m en de e xi st enci a. En toda r e alidad e xi st en,
s eñal a, unos obje to s y no otr o s. Estos son los obje to s d e los que “se habl a a
tod a s voc e s”, los que cir culan, los que son consi der ado s l egíti mo s. Per o
t a m bién e xi st en los obje to s, qu e al contr ar io de los pri m er o s, son “penado s”,
no s e pued e habl ar d e ellos, per o no por ello dej an de e xi s tir. Ellos, al igual que
los pri m er o s, for m an par t e del di scur so en el m ar co de l as pr ác tica s
di scur si v a s que e xi s t en en torno a e s t a s ins t anci as d e s ab er, de pod er y de
subje ti vida d, y pued en s er analizados a p ar tir de l as super ficies d e
e m e r g enci a, las inst anci as d e deli mi tación y l as r ejillas de e sp ecificación.
Par a co mpr ender las super ficies de e m er g e nci a, Foucaul t (1999)
r ecur r e co m o ej e m pl o al discur so psi quiátri co. Indag ar en e s t e discur so l as
super ficies de e m er g enci a consi s t e en “mos tr ar dónde pued en sur gir, par a...