Del mito al logos

Profesorado Joaquín. V. Gonzalez
Carrera: Historia
Materia:Filosofía
Profesora: Prof. Lic. Constanza Pasino

Del Mito al Logos
1- El mito
1.1 - ¿Qué es el mito?
Cotidianamente utilizamos y comprendemos la palabra “mito” relacionándola con una
"fábula", "invención", "ficción","ilusión". Sin embargo, la comprensión y valor semántico que le adjudican las sociedades arcaicas, es diferente. En éstasel mito designa una "historia verdadera”, una historia de inapreciable valor, porque es sagrada, ejemplar y significativa.
El mito es una realidad cultural extremadamente compleja, que puede abordarse e interpretarse en perspectivas múltiples y complementarias.
El mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempo fabuloso de los"comienzos". Dicho de otro modo: el mito cuenta cómo, gracias a las hazañas de los Seres Sobrenaturales, una realidad ha venido a la existencia, sea ésta la realidad total, el Cosmos, o solamente un fragmento: una isla, una especie vegetal, un comportamiento humano, una institución. Es, pues, el relato de una "creación" en donde se narra cómo algo ha sido producido, ha comenzado a ser.
Los personajesde los mitos son Seres Sobrenaturales. Se les conoce sobre todo por lo que han hecho en el tiempo prestigioso de los "comienzos". Los mitos revelan, pues, la actividad creadora y desvelan la sacralidad (o simplemente la "sobre-naturalidad") de sus obras. En suma, los mitos describen las diversas, y a veces dramáticas, irrupciones de lo sagrado (o de lo "sobrenatural") en el Mundo. Es estairrupción de lo sagrado la que fundamenta realmente el Mundo. Más aún: el hombre es lo que es: un ser mortal, sexuado y cultural, a consecuencia de las intervenciones de los seres sobrenaturales.
El mito se considera como una historia sagrada y, por tanto, una "historia real".
Por el mismo hecho de relatar el mito las gestas de los seres sobrenaturales y la manifestación de sus poderes sagrados, seconvierte en el modelo ejemplar de todas las actividades humanas significativas.
La función principal del mito es revelar los modelos ejemplares de todos los ritos y actividades humanas significativas: tanto la alimentación o el matrimonio como el trabajo, la educación, el arte o la sabiduría.

1.2-Características del mito.
De una manera general se puede decir que el mito, tal como es vivido por lassociedades arcaicas:
1.°: constituye la historia de los actos de los Seres Sobrenaturales;
2.°: esta Historia se considera absolutamente verdadera (porque se refiere a realidades) y sagrada (porque es obra de los Seres Sobrenaturales)
3.°: se refiere siempre a una "creación", cuenta cómo algo ha llegado a la existencia o cómo un comportamiento, una institución, una manera de trabajar, se hanfundado; es ésta la razón por la cual los mitos constituyen los paradigmas de todo acto humano significativo
4.°: al conocer el mito, se conoce el "origen" de las cosas y, por consiguiente, se llega a dominarlas y manipularlas a voluntad; no se trata de un conocimiento "exterior", "abstracto", sino de un conocimiento que se "vive" ritualmente, ya al narrar ceremonialmente el mito, ya al efectuar elritual para el que sirve de justificación
5.°: de una manera o de otra, se "vive" el mito, en el sentido de estar dominado por la potencia sagrada, que exalta los acontecimientos que se rememoran y se reactualizan.

1.3- Tipos de mitos
Se distinguen varias clases de mitos:
Mitos teogónicos: relatan el origen y la historia de los dioses. Por ejemplo, Atenea surgiendo armada de la cabeza de Zeus. Aveces, en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son preexistentes al ser humano. Por el contrario, frecuentemente los humanos pueden transformarse en cosas, en animales y en dioses. Los dioses están muy cercanos a los humanos y pueden ser héroes o víctimas de aventuras parecidas a las de los seres humanos.
Mitos cosmogónicos: intentan explicar la creación del mundo. Son los más...