Democracia

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Debería leer usted mas asi no diría usted tantas tonterias
Este quiero puedo y no me da miedo.
Sibarita
Pseudociencia pleonasmo, caldear la plaza

Alunizaje
Tartufo,
Poliglota como el papa
Ex pujo acostumbrado a hablar desde ex pujo y ex catedra

ex cáthedra o ex cátedra
1. loc. adv. lat. Con la autoridad propia de un cargo:
el juez habló ex cátedra.
2. col.Con tono firme, seguro y soberbio:
tus aires de superioridad y tu tono ex cátedra no me impresionan.

soliloquio
oxímoron
Pérfida
A quien se le ocurre prohibir es este país de insumisos,
Misoginia
entelequia
Pedigüeña
famelico
Neófito
maremagnum
Anodino
Palíndromo
Diletantismo

Tomás de Aquino, el gordo, el
autor de los dos mil seiscientos sesenta y nueve artículos de lasquinientas doce cuestiones
de los diecisiete volúmenes de la Suma teológica, la más grande colección de paja y
mierda que haya escrito nuestra especie bípeda desde el principio de los tiempos en jeroglíficos,
caracteres cuneiformes, letras de alfabeto, sobre la piedra, en arcilla, en papiro,
en papel, como sea y en lo que sea por los siglos de los siglos de la eternidad del
Monstruo. Creía quelos gusanos nacían por generación espontánea de la carne en putrefacción
(¡ni Spencer!) y que las mujeres resultaban de un semen defectuoso o de la coincidencia
de que en el momento de su concepción soplara un viento húmedo. Este gordo
glotón que procesaba en sus tripas corderitos y faisanes que le salían por el sieso
convertidos en teología o ciencia de Dios, sostenía que había que ejecutara los herejes
así como los príncipes ejecutaban a los falsificadores de moneda, pues ¿qué menos que

Estas son alianzas entre el pájaro y el plátano maduro,
Piensa mal y acertaras, esa la norma de este país y mas en el gobierno de juanmanuel
La primera y más completa Estética de lo feo , la que elaboró en 1853 Karl Rosenkranz, establece una analogía entre lo feo y el mal moral. Del mismomodo que el mal y el pecado se oponen al bien, y son su infierno, así también lo feo es "el infierno de lo bello". Rosenkranz retoma la idea tradicional de que lo feo es lo contrario de lo bello, una especie de posible error que lo bello contiene en sí, de modo que cualquier estética, como ciencia de la belleza, está obligada a abordar también el concepto de fealdad. Pero justamente cuando pasa delas definiciones abstractas a una fenomenología de las distintas encarnaciones de lo feo es cuando nos deja entrever una especie de "autonomía de lo feo", que lo convierte en algo mucho más rico y complejo que una simple serie de negaciones de las distintas formas de belleza.

Rosenkranz analiza minuciosamente la fealdad natural, la fealdad espiritual, la fealdad en el arte (y las distintasformas de imperfección artística), la ausencia de forma, la asimetría, la falta de armonía, la desfiguración y la deformación (lo mezquino, lo débil, lo vil, lo banal, lo casual y lo arbitrario, lo tosco), y las distintas formas de lo repugnante (lo grosero, lo muerto y lo vacío, lo horrendo, lo insulso, lo nauseabundo, lo criminal , lo espectral, lo demoníaco, lo hechicero y lo satánico). Demasiadascosas para seguir diciendo que lo feo es simplemente lo opuesto de lo bello entendido como armonía, proporción o integridad.

Si se examinan los sinónimos de "bello" y "feo", se ve que se considera bello lo que es bonito, gracioso, placentero, atractivo, agradable, agraciado, delicioso, fascinante, armónico, maravilloso, delicado, gentil, encantador, magnífico, estupendo, excelso, excepcional,fabuloso, prodigioso, fantástico, mágico, admirable, valioso, espectacular, espléndido, sublime, soberbio, mientras que feo es lo repelente, horrendo, asqueroso, desagradable, grotesco, abominable, odioso, indecente, inmundo, sucio, obsceno, repugnante, espantoso, abyecto, monstruoso, horrible, hórrido, horripilante, sucio, terrible, terrorífico, tremendo, angustioso, repulsivo, execrable,...