Deontologia

ALUMNA: ALCANTARA SAENZ, MARIELLA



TITULO: LEY DE KARMA Y DHARMA

INTRODUCCIÓN:
Este trabajo nos a conocer el significado de cada una (Karma y Dharma) y a la vez como se relaciona una con otra.
Atravez del tiempo hemos creado enormes nubes de poderosos pensamientos de deseos, y esto ha formado a nuestro alrededor un aura que puede ser negativa que nos impide coordinar correctamente elpresente, esto es el Karma.
La forma de neutralizar el negativismo que hemos acumulado con nuestro bagaje espiritual, es utilizar la ley del Dharma que significa el cumplimiento de todo lo que se relaciona con nuestro compromiso.
Para activar la ley del Dharma sobre el Karma, es necesaria una extrema atención sobre los acontecimientos que están sucediendo en el interior y exterior, ya que alestar totalmente atentos dejamos un vacio entre el pasado y el presente, tomando entonces el poder del presenté que es nuestro único y autentico momento real de vida.

TEMA:
De acuerdo con varias religiones dhármicas, el karma sería una energía trascendente (invisible e inmensurable) que se deriva de los actos de las personas. De acuerdo con las leyes del karma, cada una de las sucesivasreencarnaciones quedaría condicionada por los actos realizados en vidas anteriores. Es una creencia central en las doctrinas del budismo, el hinduismo, el yainismo, el ayyavazhi y el espiritismo. Según esta doctrina, las personas tienen la libertad para elegir entre hacer el bien y el mal, pero tienen que asumir las consecuencias derivadas.
Dharma es una palabra sánscrita que significa «religión», «leynatural», «orden social», «conducta adecuada» o «virtud».
Es importante que comprendamos primero las Leyes Civiles y Naturales que nos rigen. También, es importante que comprendamos que sin esas leyes toda nuestra vida sería un caos. Imaginemos nuestra vida si todo mundo hiciera lo que le viniera en gana robando, matando, violando, etc. etc.
Igualmente, imaginemos si se suspendieran las LeyesNaturales. Esto es no primavera, no invierno, no lluvia, no sol. O solamente lluvia, solamente sol, solamente invierno. Realmente todo estaría muerto.
También imaginemos nuestra vida sin Leyes Divinas. Definitivamente sin Leyes Divinas no podrían existir ni las Leyes Naturales, y muchos menos las Leyes Civiles.
Los antiguos griegos decían que la Diosa Némesis fue creada como Diosa de la Justicia ysus padres fueron Zeus y Diosa Necesidad. Si, la Diosa Necesidad por razones de la proliferación del Ego. Por supuesto al no haber Ego no habría Karma.
Las Leyes Divinas mantienen definitivamente un equilibrio y una armonía en todo el orden cósmico.
La Diosa Némesis se presenta vendada de ojos indicándonos que no hay distinción y menos venganza. Esta Diosa es mujer y portadora de una balanzarepresentando las dos columnas donde se apoya la justicia "misericordia y justicia". Esto es muy interesante, imaginémonos nada más la aplicación de solamente justicia. Si nada mas justicia fuera no tendría razón la vida. Solamente habría castigo, y menos apelación. También, si solamente hubiera misericordia los bribones seguirían haciendo de las suyas. Por eso el equilibrio es importante.
Karma esdefinitivamente una " Ley de Compensación". "Quien a hierro mata a hierro muere". "Con la misma vara que midas serás medido".
Dharma es una " Ley de Retribución". Cuantas veces vemos a nuestro alrededor personas que aparentemente sin merecerlo les llega todo, como que nacieron con "buena estrella". Y otros nacen estrellados. Definitivamente esas personas algo habrán hecho, posiblemente en otrasexistencias para que la Divinidad les otorgue, les " retribuya " algo pendiente.
Realmente la gracia y desgracia de nuestra vida se basa en tres calamidades; Enfermedad, vejez, y Muerte. Sirarta Gautma Buddha se dice que medito y llego a esa conclusión
La respuesta de esa meditación fue una cadena, una secuencia que es en si una reacción en cadena: Ignorancia redunda en Ego. Ego redunda en...