derecho arabe

V.-Derecho Público
Para el Islam, el derecho fundamental esta contenido en las revelaciones reducidas a escrituras que aparecen en el Coran, no hay otra autoridad suprema fuera de la de Allah. Deacuerdo al Coran, Mahoma es escogido como profeta y representante de Dios en la tierra. Acabada su misión no podría encontrarse otro representante legitimo fuera del que sucediera al Profeta o sea elCalifa(sucesor del profeta) .
La rama judicial, que era una emanación directa de la autoridad del Califa, representante de Dios en al tierra y heredero sucesor del Profeta, quien muchas veces seconsidero único Malic o rey de los creyentes, estaba en mano de una gran conjunto de jueces ,que para solventar su ignorancia en las leyes se asesoraban de dos expertos en derecho
En una ciudad, quefuera sede de un califato, aparecía siempre el Cadi al Coda, sea juez de jueces. Tenían ciertas labores de vigilancia sobre los demás.
Sabih El Mandalin “gobernador de las injusticias”, era un juezadministrativo cuya principal facultad
VIII.-Derecho de Propiedad
“Derecho de disponer efectivamente o jurídicamente de una cosa en nombre propio y en todos los modos lícitos”.
Se considera endoctrina que las tierras que no se laboran, que se desperdician en su aprovechamiento, son objetos muertos y que únicamente el trabajo es capaz de revivirlas.
De tal modo las tierras pasan a pertenecer aquien las vivifica aunque solo sea por medio simple de cavar en ellas un pozo o en abonarlas arrojando desperdicios sobre ellas, o también cuando se dedique sistemáticamente a regarlas con agua nacidaen otra de sus propiedades. Requisito para adquirir la propiedad de acuerdo con este sistema, es que las tierras no tengan dueño anterior, conforme lo resolvió la jurisprudencia.
En el campo de loscontratos no desconocen los musulmanes los solemnes y reales, siendo en todos ellos el consentimiento elemento preponderante. Hay una serie bastante de bienes que están fuera del comercio de los...