derecho contitucional

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CAPÍTULO II
El Constitucionalismo y el Derecho Constitucional
“Todo país en el cual no se respete la división de poderes y los
derechos individuales no tiene Constitución”
Art. 16 de la Declaración Francesa de los derechos del hombre y
del ciudadano de 1879

2.1.-El Constitucionalismo: concepto y antecedentes.

El siglo XVIII puede ser considerado, sin duda alguna, como un crisol enel que se produjo una intensa y profunda elaboración de ideas humanistas,
democráticas y libertarias, concretadas en algunos de los grandes movimientos
políticosociales de ese tiempo.
Tales ideas se acentuaron principalmente en el pensamiento filosófico y
político francés, aunque debemos hacer notar aquí que ellas habían
evolucionado institucionalmente a través de los siglos, en formanatural y
espontánea, como derivación propia de las costumbres, tradiciones y forma de
vida del pueblo británico. Por ello, recalcamos que el importante quiebre
derivado de la Revolución Francesa, y la elaboración intelectual efectuada por
sus principales pensadores (Siéyes, Rousseau, Montesquieu, entre otros), no
pueden entenderse desarticulados del cuadro ideológico de la época
En ese marcoconceptual, diremos que el constitucionalismo es un
movimiento generado en ése siglo, y desarrollado principalmente durante los
siglos XIX y XX, que vincula en modo sustancial a los conceptos de Constitución
y Democracia.
La denominación democracia constitucional designa a la vez una doctrina
política y cada uno de los regímenes implantados en base a ella durante las dos
últimas centurias, comouna resultante de la democratización del
constitucionalismo.
Así, las democracias propias del constitucionalismo, tienen por base la
vigencia de una constitución, aunque de especial contenido. En consecuencia, la
doctrina de la democracia constitucional o del constitucionalismo, une
indisolublemente a la democracia y a la constitución: no concibe a la una sin la
otra.
Inicialmente, lasdemocracias contemporáneas, en coincidencia con el

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sentido etimológico del término (“Gobierno del Pueblo, por el Pueblo y para el
Pueblo” según Abraham Lincoln) develaban una concepción ingenua que atentaba
contra la virtualidad y continuidad del sistema, que radicaba justamente en
identificar el sujeto con el objeto del Poder
De allí la importancia de los principios, fines y técnicasdel
constitucionalismo y su ensamble con la democracia y el Estado de Derecho,
caracterizado este último por Mario Justo López, por poseer una finalidad
personalista, con base en el reconocimiento de la dignidad humana como
"prius", medios genéricos y principistas (soberanía del Pueblo, imperio de la ley)
y técnicas jurídicas determinadas (Supremacía de la Constitución, Distinción
entre PoderConstituyente y Poderes Constituidos, Legalidad Administrativa,
Control de la Actividad de los Organos Estatales, Alternancia en el Gobierno)
Tal simbiosis invita a enfatizar que la democracia constitucional es
necesariamente, Estado de Derecho, y en sentido material, ya que no es
simplemente una forma de gobierno. La historia, en su constante devenir nos
alerta de que toda acción interhumanaexige conducción, dirección, cohesión e
integración. Pero reconociendo la conflictividad habitual de esta relación de
mando y obediencia, es la democracia constitucional la que asume el conflicto e
intenta arribar al consenso en forma participativa y no violenta.
En ello radica la superioridad objetiva del constitucionalismo frente a
otros movimientos que intentaron hasta la fecharacionalizar la realidad
política; en su aptitud de racionalizar el conflicto mediante reglas claramente
establecidas por los propios actores. Ello ya que las soluciones autocráticas
intentan suprimir el conflicto, para resolverlo, y en los hechos agravan la
conflictividad hasta límites inimaginables.
La democracia, en cambio, nutrida por la propia virtualidad de la realidad
política, propone...