Derecho Eclesiastico
Páginas: 66 (16301 palabras)
Publicado: 7 de enero de 2013
PRINCIPIOS DEL DERECHO ECLESIÁSTICO DEL ESTADO
¿Que es el Dº Eclesiástico y cuando surge?
Hasta 1978 España era confesional, y el estado protegía esta confesión. La religión católica/apostólica/romana era la religión del estado Español. Con la Constitución de 1978 se reconoce la libertad religiosa, ideológica y de culto. Empiezan a surgir en España una serie de culturas. Estas personasempezaron a defender sus derechos, y dieron forma a las leyes 24, 25 y 26 de 1992. La Iglesia católica tuve que derogar el Concordato del 53 para pactar los acuerdos de 1979. El derecho eclesiástico del estado empieza en 1978.
El Dº Eclesiástico es un conjunto de normas jurídicas vigentes en el ordenamiento jurídico del estado que regulan las manifestaciones externas del fenómenosocial-religioso. También se puede definir como un conjunto de actividades, intereses, manifestaciones de forma individual o asociada y de las confesiones que teniendo índole o finalidad religiosa crean, modifican o extinguen relaciones ínter-subjetivas en el seno del ordenamiento jurídico-estatal constituyéndose en consecuencia como factor social que existe y opera en el ámbito jurídico de la sociedad civil yejerce en ella un influjo importante y peculiar.
Autonomía significa una independencia de una rama del derecho con respecto a las demás y por lo tanto, implica un elemento jurídico diferenciador. Surge en la Constitución de 1978. esta regulada en el Título I, Sección I, Capitulo II; en donde se habla de derechos fundamentales y libertades publicas. Supone la configuración del estado como unestado a-confesional. (Art. 16)
Existieron muchas leyes, como la Ley de 1983, Real-Decreto de 1984 en la cual ya se incluye el área de derecho eclesiástico e incluye la materia de derecho canónico. En el Real-Decreto 14/24 de 16 de 10 de 1990 en el que se establecen las directrices generales de los planes de estudio de derecho que incluyen esta asignatura. Las directrices son:
Tutela de lalibertad religiosa en el Derecho español y comparado: objeto. En este epígrafe se dispone el nudo de la cuestión a considerar dado que la libertad religiosa es un concepto a asumir como general y que esta presente en otros marcos tanto de orden estatal como a nivel internacional.
Reflejos jurídicos: enseñanza, matrimonio, asistencia religiosa, objeción de conciencia. El hecho de que se numerensolo cuatro reflejos jurídicos, no excluye que puedan considerarse otros que afecten a la tutela de la libertad religiosa.
Régimen jurídico de las relaciones entre el Estado y la Iglesia y confesiones religiosas. Se trata de explícitos reconocimientos que haya hecho el Estado español en materia de agrupaciones religiosas
Contenido material y formal
El contenido material es la materiareligiosa, no interesa al Estado, es el contenido propio de cada confesión. El contenido formal son las relaciones jurídicas que general el factor religioso y su regulación, es decir, las normas que pueden surgir. Este carácter jurídico lo va a aportar el derecho del Estado, y es en ese ámbito formal en donde el Estado ejerce su soberanía a traces del derecho eclesiástico.
Libertad de tener y libertadde manifestar.
La libertad de tener, que pertenece al ámbito de la autonomía personal, y esto implica el derecho de tener inmunidad de coacción en el ámbito de coacción, el derecho a elegir, … Pertenece al fuero interno de la persona, al ámbito inaccesible al derecho.
La libertad de manifestar es un derecho a la manifestación externa. Esta limitado por el orden publico protegido por la ley,la salud, la moral publica y los derechos fundamentales. Comprende la dimensión individual y colectiva del ser humano. Comprende el ejercicio público y el privado. Se expresa por el culto, por la enseñanza y se reconoce en el Articulo 18 del PIDCyP.
Fuentes básicas del Derecho Eclesiástico
Pueden ser de carácter unilateral o bilateral
Unilateral → Constitución
Ley Orgánica de...
¿Que es el Dº Eclesiástico y cuando surge?
Hasta 1978 España era confesional, y el estado protegía esta confesión. La religión católica/apostólica/romana era la religión del estado Español. Con la Constitución de 1978 se reconoce la libertad religiosa, ideológica y de culto. Empiezan a surgir en España una serie de culturas. Estas personasempezaron a defender sus derechos, y dieron forma a las leyes 24, 25 y 26 de 1992. La Iglesia católica tuve que derogar el Concordato del 53 para pactar los acuerdos de 1979. El derecho eclesiástico del estado empieza en 1978.
El Dº Eclesiástico es un conjunto de normas jurídicas vigentes en el ordenamiento jurídico del estado que regulan las manifestaciones externas del fenómenosocial-religioso. También se puede definir como un conjunto de actividades, intereses, manifestaciones de forma individual o asociada y de las confesiones que teniendo índole o finalidad religiosa crean, modifican o extinguen relaciones ínter-subjetivas en el seno del ordenamiento jurídico-estatal constituyéndose en consecuencia como factor social que existe y opera en el ámbito jurídico de la sociedad civil yejerce en ella un influjo importante y peculiar.
Autonomía significa una independencia de una rama del derecho con respecto a las demás y por lo tanto, implica un elemento jurídico diferenciador. Surge en la Constitución de 1978. esta regulada en el Título I, Sección I, Capitulo II; en donde se habla de derechos fundamentales y libertades publicas. Supone la configuración del estado como unestado a-confesional. (Art. 16)
Existieron muchas leyes, como la Ley de 1983, Real-Decreto de 1984 en la cual ya se incluye el área de derecho eclesiástico e incluye la materia de derecho canónico. En el Real-Decreto 14/24 de 16 de 10 de 1990 en el que se establecen las directrices generales de los planes de estudio de derecho que incluyen esta asignatura. Las directrices son:
Tutela de lalibertad religiosa en el Derecho español y comparado: objeto. En este epígrafe se dispone el nudo de la cuestión a considerar dado que la libertad religiosa es un concepto a asumir como general y que esta presente en otros marcos tanto de orden estatal como a nivel internacional.
Reflejos jurídicos: enseñanza, matrimonio, asistencia religiosa, objeción de conciencia. El hecho de que se numerensolo cuatro reflejos jurídicos, no excluye que puedan considerarse otros que afecten a la tutela de la libertad religiosa.
Régimen jurídico de las relaciones entre el Estado y la Iglesia y confesiones religiosas. Se trata de explícitos reconocimientos que haya hecho el Estado español en materia de agrupaciones religiosas
Contenido material y formal
El contenido material es la materiareligiosa, no interesa al Estado, es el contenido propio de cada confesión. El contenido formal son las relaciones jurídicas que general el factor religioso y su regulación, es decir, las normas que pueden surgir. Este carácter jurídico lo va a aportar el derecho del Estado, y es en ese ámbito formal en donde el Estado ejerce su soberanía a traces del derecho eclesiástico.
Libertad de tener y libertadde manifestar.
La libertad de tener, que pertenece al ámbito de la autonomía personal, y esto implica el derecho de tener inmunidad de coacción en el ámbito de coacción, el derecho a elegir, … Pertenece al fuero interno de la persona, al ámbito inaccesible al derecho.
La libertad de manifestar es un derecho a la manifestación externa. Esta limitado por el orden publico protegido por la ley,la salud, la moral publica y los derechos fundamentales. Comprende la dimensión individual y colectiva del ser humano. Comprende el ejercicio público y el privado. Se expresa por el culto, por la enseñanza y se reconoce en el Articulo 18 del PIDCyP.
Fuentes básicas del Derecho Eclesiástico
Pueden ser de carácter unilateral o bilateral
Unilateral → Constitución
Ley Orgánica de...
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