derecho en la cultura tiahuanaco

Páginas: 9 (2034 palabras) Publicado: 27 de octubre de 2013

LA CULTURA TIAHUANACO
UBICACIÓN GEOGRAFICA.
Se desarrolló al S.E. del Lago Titicaca, a 3,780 m.s.n.m., en el actual territorio de Bolivia, pero su influencia llego hasta el sur del Perú en Tacna, Moquegua y Arequipa y por el norte hasta Ayacucho.
UBICACIÓN CRONOLOGICA.

Esta Cultura se desarrolló en los años 400 a.C. – 1000 d.C.
Esta Cultura tiene en su proceso evolutivo cinco fases:Tiwanaku I (orígenes y está relacionado con Qaluyo).
Tiwanaku II (desarrollo aldeano y muy vinculado a Pucara).
Tiwanaku III (auge cultural local Altiplánico y presencia de las urbes).
Tiwanaku IV (época clásica del progreso Tiwanaquense).
Tiwanaku V (expansivo y crisis).
ORGANIZACIÓN ECONOMICA.
La economía de Tiahuanaco se basó en la ganadería, agricultura, comercio, artesanías (cerámica,arquitectura, textilería, escultura) y pesquería. Fueron grandes comerciantes y unieron, por medio de esta actividad, los diversos pueblos o grupos poblacionales de la Sierra, Costa y Ceja de Selva.
En ganadería criaron llamas y alpacas. En agricultura cultivaron papa, quinua, maíz, yuca, olluco, legumbres, frutas, coca, mandioca, etc. desarrollaron una tecnología de conservación de papa y carne, através de chuño y charki.
Los artesanos utilizaron la lana, arcilla, piedras, bronce (aleación de cobre y estaño). Utilizaron el sistema del "Control Ecológico Vertical", planteado por John Murra, es decir el dominio da varios "Pisos ecológicos", que consistía en el dominio de otros lugares, zonas, "Archipiélagos" o "colonias", para complementar la producción diversificada, procedentes dediversas regiones.
Así en el altiplano se producía papa, olluco, quinua, así como ganado, en los valles, el maíz, algodón; así como pallar, frijol; en la costa de Tacna, Moquegua, Arequipa y recursos marítimos entre Camaná-Iquique.
En las zonas altas desarrollaron la técnica de la deshidratación de alimentos como el chuno y el charqui.
ORGANIZACIÓN SOCIAL.
La clase social principal fue la de losSacerdotes, que controlaban a las otras clases sociales en base al culto a sus dioses. En un extremo estuvo la clase explotadora conformada por los sacerdotes, comerciantes y la casta militar. Por otro lado estaba la clase explotada integrada por campesinos, pastores, artesanos, pescadores y cargadores.
ORGANIZACIÓN POLITICA.
Tiahuanaco tenía un Estado Teocrático y militarista. Teocrático en susinicios y militarista preponderantemente al final. Fue un sistema teocrático, pues el poder estaba en manos de los sacerdotes y tenían el dominio de la población y el territorio de su influencia, en base al culto al dios Wiracocha.
MANIFESTACIONES CULTURALES.
1. ARQUITECTURA.- los tiahuanaquenses construyeron grandes y destacadas obras que siguen vigentes hasta la fecha tales como: el palacio deKalasasaya, fortaleza de Akapana, palacio de los sarcófagos, portada del sol, recintos Putumi y Quericala, el templete o gran patio semisubterranea, pirámides Puma Punku, etc. fueron construidos a base de piedra y unieron grandes bloques por medio de grapas o clavijas de metal.
La más importante es Kalasasaya por la "Portada del Sol", que es un monolito de 4 metros de largo y 2.18 de ancho, dondeestá tallada la imagen del dios Wiracocha, rodeado de 48 geniecillos alados.
La Puerta del Sol
Se puede considerar que en la Puerta del Sol se ve reflejada la síntesis del sentido del centro ceremonial tiahuanacota. Con dimensiones de tres metros de ancho por más de dos metros de alto, pesa diez toneladas y está tallada de una sola pieza de andesita:
Muchos afirman que la figura central delmonolito representa a la deidad pan-andina Virakocha, otros prefieren referirla de manera más simple como una deidad solar. De la cabeza de este personaje se despiden 24 rayos que terminan en círculos o cabezas de puma y sus ojos se representan terminando en dos cabezas de puma con puntos que descienden que asemejan lágrimas. Sostiene dos cetros de poder que terminan en cabezas de cóndor. Aparece...
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