Derecho hebreo

EL DERECHO HEBREO
Antes de iniciar con el estudio del Derecho Hebreo y para comprender mejor su pensamiento jurídico, debemos tratar sobre los rasgos esenciales de la cultura hebrea. Al mencionar a este pueblo necesariamente se nos viene a la mente una Historia Sagrada que inicia entre los años 1800 a 1700 a. C. con grupos de tribus nómadas que se dedicaban básicamente al pastoreo. Th. Buchdivide la historia de este pueblo en cinco períodos:
1) La vocación de Abraham, a la emigración de Egipto.
2) de la emigración de Egipto al establecimiento.
3) de este establecimiento al cautiverio de Babilonia.
4) de éste a la destrucción de Jerusalén por Adriano.
5) de la diáspora en adelante.
1) La vocación de Abraham, a la emigración de Egipto
Transcurre desde el año 1996 a 1645 a.C., enel inicio de este período aparecen Abraham y sus descendientes pasando por Isaac, luego Jacob y José; posteriormente los egipcios toman a los judíos como esclavos y aparece el personaje más importante en este período, Moisés (salvado de las aguas); que será el libertador del pueblo israelita esclavizado.
2) De la emigración de Egipto al establecimiento
Entre 1645-1080 a. C., Moisés se encargade guiar al pueblo israelita por el desierto hasta la tierra prometida por Dios, esta travesía en medio del árido desierto dura cuarenta años, en el transcurso de este tiempo, en el Monte Sinaí, Moisés recibe el Decálogo; que marca el punto de partida de la vigencia del Derecho Hebreo. A la muerte de Moisés y ya instalados en la tierra prometida, es Josué su sucesor y se instaura un gobierno que élpreside, posteriormente se instauran gobiernos de los jueces desde Othoniel hasta Samuel.
3) Del establecimiento al cautiverio de Babilonia
Desde 1080-536 a. C. Samuel nombra como nuevo rey de Israel a David, luego de su fallecimiento se fragmentó el reino en dos partes, el uno llamado de Judá y el otro Israel. Esta división trajo como consecuencia el debilitamiento de la población hebrea,dando paso al dominio del rey Nabucodonosor de Babilonia, sobre este pueblo.
4) Fin del dominio babilónico y destrucción de Jerusalén por Adriano
Cyro el sucesor de Nabucodonosor, devolvió al pueblo hebreo su tierra con el nombre de Judea, de ahí que se deriva el gentilicio judío. Se establece el Sanhedrín. El pueblo judío pasó por manos de los reyes de Egipto y Siria, finalmente luego debatallas entre hebreos y sirios, y posterior al reinado de Simón, Pompeyo convirtió a Judea en una provincia romana. Herodes asume el poder, nace Jesucristo; Él fue crucificado durante el reinado del descendiente de Herodes, Herodes Antipas.
Finalmente en el año 135 Adriano ordena la matanza de cientos de judíos, dejando prácticamente el territorio judío sin habitantes, es así que se dispersaron portodo el mundo; dando inicio a la diáspora.

5) Desde la diáspora en adelante
La diáspora es la dispersión de los judíos exiliados de su país, pero que mantienen sus tradiciones, costumbres y su credo como legado de sus ancestros; y el historiador Th. Buch con razón manifiesta que: “El pueblo judío………… durante siglos; ha conservado, con todo y aún diseminado por todo el mundo, los caracteres de suraza, los ataques habrán quizás muchas veces acentuado sus vicios y la acentuación de sus virtudes resulta muchas veces molesta, máxime si se tiene en cuenta que el contacto con otras razas, haya quizá empañado la pureza de sus principios, pero nadie quita a esta nacionalidad estar a la vanguardia de los precursores.”
Conocidos ya los antecedentes de la cultura hebrea y sus períodos, trataremosla legislación hebrea, esta legislación se basa en la existencia de un solo Dios, pues es él mismo quien ha dado a Moisés sus Diez Mandamientos, para Buch esto representa “la gran constitución de la humanidad”, y mucha razón tiene, pues el principal fundamento y objetivo es la igualdad de los hombres ante Dios y ante las leyes.
Su credo influye poderosamente en su comportamiento habitual y en...