Derecho Natural y Derecho Civil

MODULO
DERECHO CIVIL CONSTITUCIONALIZADO

ANÁLISIS DEL SEGUNDO TEMA

PRINCIPIOS, VALORES, DERECHOS Y GARANTÍAS CONSTITUCIONALES


• DERECHO NATURAL Y DERECHO CIVIL
El tema de análisis nos remonta a la historia de la humanidad donde nos muestra desde sus inicios que tenemos dos Derechos distintos, uno creado por el hombre y otro creado por Dios, que van a tener más o menos puntos en comúndependiendo de las distintas corrientes filosóficas jurídicas.
Aparte del Derecho Natural que es el que Dios no da se encuentra el Derecho humano que es la norma jurídica creada por el hombre y para el hombre, ambos derechos se encuentran destinados a ordenar la convivencia en sociedad. Sus normas, en principio, no están concebidas para dejar su cumplimiento a la libre voluntad del hombre, sinoque son, muchas veces, obligatorias y pueden imponerse coactivamente.
Las corrientes jurídicas del derecho natural y de positivismo, llega a reducir el derecho a un conjunto sistemático y cerrado de normas positivas, creyéndose que la ley, expresión de la voluntad popular y por eso único medio efectivo de garantizar la libertad de los ciudadanos, que después de la vida es el segundo bien másvalioso de la persona, considerándose que el Derecho es la ley y nada fuera de ésta podría ser considerado como jurídico, produciendo que se tuviera el concepto de fuerza de ley como norma superior entre todas. Al entenderse que la ley no podría ser la única y exclusiva fuente de derecho porque existiría siempre algún supuesto no expresamente contemplado en la misma norma escrita, tal insuficiencianormativa se supliría acudiendo a los principios generales del derecho.
Los principios pues conforman la base política de orientación que regula el derecho de un estado, sean generales o referidos a un caso concreto. Desde el punto de vista del orden jurídico se reconoce a estas orientaciones bajo el nombre de Principios Constitucionales en cuanto emanan de la ley suprema que otorga fundamento devalidez (vigencia) al orden jurídico. Tales principios se traducen en valores que alcanzan la cúspide de nuestro orden jurídico nacional apareciendo como superiores en rango.
• CONTRACTUALISMO POLITICO
Consideramos que ese conjunto de ideas con una conexión en común al que denominamos Contractualismo, cuya estructura fue establecida básicamente por Thomas Hobbes, Locke y Rousseau es incapaz defundamentar la transición del estado de naturaleza al estado cívico-social por las siguientes razones:
- Según el Contractualismo, el poder político es legitimado gracias a un pacto o consenso entre los seres humanos pertenecientes a una colectividad. Es decir nuestras obligaciones políticas tienen base en un consenso o pacto que nosotros como gobernados legitimamos ante el gobernante.
Sinembargo si nos cuestionamos la razón por la que la sociedad debe ser obediente a las normas y leyes que la autoridad establece, la respuesta, desde el punto de vista del contractualismo, sería que el contrato social nos obliga a dicha obediencia. Sin embargo, podríamos dar muchas razones que no recurran necesariamente al contrato social, por ejemplo; que de otro modo no podría perdurar la sociedad oque debemos hacerlo para vivir en paz con nuestros semejantes, etc.
Entonces podemos encontrar razones y respuestas sin necesidad de pasar por la hipótesis del contrato social, razón por la cual carece de fundamentación.
Por otro lado los contractualistas tendrían que explicar cómo se actualizaría el contrato social en el caso de las generaciones que, por decirlo de alguna forma, no participaronen el primer contrato, siendo que el contrato es un acuerdo de voluntades.
• USO POLÍTICO DE LA CATEGORÍA JURÍDICA PERSONAL DE DERECHO Y SU IDEOLOGIZACIÓN INTERNACIONAL Y EL PAPEL DEL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO Y DEL DERECHO INTERNACIONAL DE LA GUERRA EN LA IRRUPCIÓN DE DERECHOS INTERNACIONALES ACEPTADOS.
En estos acápites donde el docente hace referencia a cómo cambia el concepto de...