Derecho Natural

Derecho natural
Aprendizaje significativo, herramientas para la educaciónVemos así que el “ius naturale” y el “ius gentium” tienen distintos significados, ya que mientras aquel sería un Derechoteórico, ideal, este se identificaría con la parte del Derecho positivo común con los que Roma mantenía contacto; porque no puede decirse que el Derecho de Genetes tenga tal ámbito que esté integrado portodas las normas jurídicas comunes a los pueblos del universo, pues en realidad los Romanos tenían únicamente las instituciones jurídicas comunes a todos los pueblos civilizados que bordeaban elMediterráneo, mientras que el “ius naturale” tendría un ámbito mayor, porque abarcaría a todos los hombres, cualquiera que sea el grado de civilización de la comunidad que pertenece; estaría representadopor aquellos preceptos fundados en la naturaleza humana que se aplican no solo a los pueblos cuyo origen, costumbres, civilizaciones y desarrollo económico coincide con los de los Romanos, sino todoslos pueblos del universo. Entendió, en cambio en los términos con que nos representa Ulpiano no puede ser admitido, por cuanto que no se puede concebir instituciones jurídicas entre los animales.
Porotra parte, la noción del Derecho natural, sino reconocida por los juristas clásicos si lo habría sido reconocida por los filósofos, y quizás desde el siglo II a.c ya que habría sido introducida enRoma por Ciceron, cuyo pensamiento se inspiró seguramente en las corrientes filosóficas Griegas y particularmente en la doctrina de los estoicos; ya que él fue el introducto del estoicismo en Roma.Los estoicos sostenían que por encima del Derecho vigente en los distintos estados habría una Ley superior, que es la Ley de la recta razón.
En materia de razones morales, aconsejaban los estoicosajustar las conductas de los individuos a las exigencias de la naturaleza. Afirman que hay una Ley natural eterna e inmutable que gobierna la naturaleza y a la cual ningún individuo puede sustraerse...