DERECHO POLITICO Hobbes

DERECHO POLITICO: Coloquio final.
Tema: Thomas Hobbes
Breve introducción, datos de su biografía.
Pensamiento Filosófico
Obras: De Corpore y de Homine. Behemonth. Leviathán.
Principales aportes a la ciencia política
Relación y conclusión personal.
Bibliografía.
PINTO, Julio: Introduccion a la Ciencia Politica, Eudeba.
SARTORI, G. Elementos de la Ciencia Politica. Buenos Aires: Alianza, 1992.http://www.ub.edu/penal/historia/hobbes.htm
HOBBES, Thomas, Leviatán, en FERNÁNDEZ PARDO, C. A. (comp.) (1977):
Teoría política y modernidad, Buenos Aires, Centro Editor de América Latina.

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Thomas Hobbes de Malmesbury nació el 5 de abril de 1588 en westport,
Inglaterra; muere el 4 de diciembre de 1679 en Derbyshire, Inglaterra.
Fue considerado como un hombre de gran especie intelectual, curioso ytímido;
marcado por las vicisitudes de la época realizará su pensamiento, empapada de
miedo, considerando al “hombre como lobo del hombre”. Esta locución fue creada
por el comediógrafo latino Plauto (254-184 a. C.) en su obra Asinaria, donde dice:
Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit- Lobo es el hombre
para el hombre, y no hombre, cuando desconoce quién es el otro.
Hobbes laadaptó en su obra Leviatán dando por básico el egoísmo en el
comportamiento humano, aunque la sociedad intenta corregir tal comportamiento
favoreciendo la convivencia.
Nace en el mismo año que Felipe II intenta invadir Inglaterra y reconquistarla al
catolicismo; es importante hacer notar que anterior a su nacimiento surge un
hecho muy importante, la reforma protestante; uno de los pensamientoscentrales
de la época era la salvación y tener ideas contrarias implicaba el destierro. Éste
hecho produce una guerra religiosa que fue más potente en Alemania, la
denominada guerra de los 30 años, que concluye con la paz de Westfalia. Al
mismo tiempo la política en Inglaterra se encontraba dividida en dos Monarquicos
que defendían la monarquía absoluta aludiendo que la legitimidad de este
proveníadirectamente de Dios. Y Parlamentarios que afirmaban que la soberanía
debía estar compartida entre el rey y el pueblo.
Dicho conflicto lleva a la guerra civil al reino, donde triunfarán las fuerzas
protestantes que llevan a la decapitación del Rey Inglés. (Esto ocurre siglo y medio
después en la revolución francesa)
Con su obra trata de crear bases a- seculares, a- religiosas; sacando a Dios de lanoción de la política. Teeorico por excelencia del absolutismo monárquico. Aquí
notamos que se diferencia de los pensamientos de Bodino y Bossuet, pero
coincide con Nicolás Maquiavelo.
Tuvo dos grandes enemigos la Iglesia de Inglaterra y la universidad de Oxford. Su
obra es considerada como una de las fundamentales en la ruptura con la línea de
la edad moderna y el inicio de la edad moderna.
Supensamiento filosófico se encuadra en el materialismo mecanicista; para la cual
sólo existe en cuerpo físico, negando la existencia del alma. Considera al hombre
como una máquina que se encuentra en constante movimiento para alcanzar sus
deseos. Dicho movimiento se manifiesta de dos maneras: ACERCAMIENTO,
cuando la persona se acerca a las cosas que desea; y el ALEJAMIENTO, cuando
el indivio se alejade las cosas que ponen en peligro su vida.
A pesar de que se ubica a Hobbes en el empirismo inglés propone un método
racional de resolución y composición; utilizando su propio método denomina
genético; explicando como el todo se genera mediante sus componentes.
Mediante el mismo, justificará la exclusión de toda teología en la filosofía, ya que
al no ser Dios algo compuesto y engendrado queda fueradel campo de estudio.
(cuando hablamos de Hobbes)
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Pesimismo Antropológico:
Estudio al hombre en términos fisiológicos colocándolo al mismo nivel que los
animales, subraya los elementos comunes.
El hombre pertenece al mundo de la vida que regido por su propia norma básica:
todo cuerpo vivo instintivamente trata de conservar y aumentar su vitalidad para
evitar lo que pueda perjudicar su...