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ORIGEN DEL ESTADO Y EL DERECHO. (CORRIENTE IDEALISTA)
Los intentos para explicar el origen y esencia del Estado y el Derecho colocan ante nosotros una doble perspectiva; ello es, esencialmente dos teorías o concepciones que intentan explicárnoslos. Estas concepciones son:
La concepción idealista.
La concepción materialista.

Para la concepción idealista lo determinante es el espíritumientras lo secundario o determinado es la materia. Par la Concepción Materialista u Objetiva, lo fundamental es la materia y lo secundario es el espíritu. No resulta extraño que la mayoría de autores que se encuentra comprometidos con la ciencia se inclinen por la Concepción Materialista, ya que está aporta una explicación científica sobre el origen y la esencia del Estado y el Derecho.

“la teoríamarxista-leninista del Estado y del Derecho es la única verdaderamente científica. Se opone radicalmente a todas las teorías idealistas que, en interés de la minoría exploradora, ocultan la esencia de clase del Estado y del Derecho; dichas teorías niegan la inevitable desaparición del Estado Burgués, el carácter inevitable de la revolución socialista y de la creación de un Estado socialistallamado a servir de instrumento para la transformación comunista de la sociedad.”

Kelsen, a este respecto señala: “ la doctrina del derecho natural pretende que las normas que regulan la conducta de los hombres pueden ser halladas analizando la realidad natural, dado que serian creadas conjuntamente por la naturaleza y la voluntad de Dios. Serian, pues, normas positivas. Pero no es posible deninguna manera probar la existencia del acto por el cual han sido creadas. En realidad, las normas que la doctrina del Derecho natural considera “puestas” por la voluntad divina, son únicamente normas supuestas por aquellos que afirman su validez. Los valores que ellos declaran objetivos y absolutos son solamente subjetivos y relativos”.

Lo cierto es que los idealistas ignoran elementos de sumaimportancia, como lo son:
Las condiciones económicas de la sociedad.
La existencia de clases antagónicas y la lucha entre éstas.

Sin más preámbulo, pasamos a desarrollar de forma breve los aspectos más relevantes de las dos diferentes concepciones.

Concepción Idealista.
Corriente filosófica que se funda en los factores de carácter espiritual. Modernamente se denomina Metafísica.
De acuerdocon la concepción Idealista el origen del Derecho y el Estado es de carácter divino. Constituyendo deferentes enfoques que se han dado al denominado Derecho Natural, su origen también suele atribuirse a:

Una razón universal;
La naturaleza consideraba en abstracto;
Los instintos de dominación;
Un pacto Social
Dichos enfoques los explica el licenciado Alvarado Polanco, e indica: “De estemodo, unos autores dicen que el Derecho es obra de la voluntad divina: creación de Dios; otros, que es el producto de la RAZÓN UNIVERSAL, o expresión de la NATURALEZA CONSIDERADA EN ABSTRACTO.

Los planteamientos de la concepción idealista también aparecen en términos más o menos complejos y sutiles, lo que dificulta descubrir su verdadera posición. Así se dice que el origen del Derecho seencuentra en los instintos de dominación y conquista del hombre, o en si tendencia de estar sometido al orden establecido por el mas fuerte; la convicción de hacer un PACTO O CONTRATO para la provechosa organización social, un COMPROMISO para lograr la paz, o la necesidad de un medio que permita la RECONCILIACION, son otras tantas las explicaciones que algunos autores formulan para indicar el origendel Derecho.

Según el idealismo, lo espiritual, lo inmaterial posee carácter primario, y lo material, carácter secundario; ello lo aproxima a las tesis religiosas sobre la naturaleza, finita en el espacio y en el tiempo, y sobre su creación por Dios, aunque en ciertas corrientes idealistas, el término Dios haya sido sustituido por otros como: espíritu universal, idea absoluta, etc.

Derecho...