Derecho

Como peculiar juicio es enunciar una situación objetiva, poner un objeto representado por su concepto como sujeto del juicio y atribuirle algo mediante el predicado, y la verdad del juicio consisteen que su enunciación corresponda a la situación objetiva, la razón suficiente de un juicio es el comportamiento de los objetos a que se refiere.Si este comportamiento de la razón al juicio, el juicioes verdadero sino, el juicio es falso. En pocas palabras todo lo que existe tiene su razón de ser: nada hay si razón de ser, es decir, que todo lo que existe tiene una razón que la determina a ser loque es y como es, y no de otra manera. Con frecuencia escuchamos decir: “Yo soy así y no puedo ser de otra manera ello, como una toma de conciencia de un principio psicológico de Razón Suficiente.Arturo Shopenhaver, en su obra de la cuádruple raíz del principio de razón suficiente, hace una distinciónentre ese principio y de causa y dice que la causa no puede reducirse a una simple razón, porquees por así mismo un hecho y distingue cuatro fuentes para el principio de Razón Suficiente que son: El principio de Razón Suficiente aplicado el cambio, al devenir, es le principio de la causa, que seenuncia así: todo advenir tiene causa. El principio de la razón suficiente aplicado al conocer, establece fundamento y justificación en otros juicios, ello se enuncia: toda afirmación exige unajustificación. 10
El Principio de Razón Suficiente al ser independiente de todo tiempo; es decir; que todas partes de un todo debe estar relacionada entre si y cada una de ellas se encuentran determinadasy condicionada por sus partes constitutivas. Esto se enuncia: todo ser tiene su razón. El principio de Razón Suficiente aplicado al obrar, res la motivación y se enuncia: toda acción tiene sumotivación. La razón suficiente no es otra cosa que la conformidad del juicio con la legalidad de la misma razón. 11
Conclusión. Concluimos que los juicios son el resultado del acto de pensar, es por ello...