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Derecho y Economía
La economía son actos donde los seres humanos tratan de satisfacer sus necesidades. Las necesidades de los hombres son ilimitadas y los bienes son limitados; desdichamente los bienes mientras satisfacen ciertas necesidades, estimadas otras. Por esto es que los hombres como las naciones que se hacen la guerra.
La divisa de la economía es por degaracion, homo homini lupus.(El hombre para el hombre, un lobo), el hombre económicamente se comporta frete a otros como un animal de presa, en vez de dejar a cada cual lo que ha logrado a aprehender, el otro se ve tentado a rebatárselo. La guerra no es en su raíz más que este acto de arrebatar en otras palabras invasión al dominio, la guerra produce desorden mejor aun es desorden; idea fundamente para comprender el mundo yla vida hay desorden cuando la cosas no están en su sitio.
El secreto del derecho, precisamente esta en que los hombres no pueden vivir en el caos. El orden está necesario como el aire que respiran; como la guerra se resuelve en el desorden así la paz se resuelve en el orden los hombres se hacen la guerra pero necesitan vivir en paz. Lo que pone fin a la guerra es el pacto, en otras palabras es elcontrato, aquí los hombres en vez de estar el uno contra el otro tratan de estar juntos.
El contrato como la propiedad es un fenómeno económico antes de ser jurídico, al combatirse los hombres advierten que tienen la necesidad los unos a los otros, el hombre es esencialmente sociable; en otras palabras el hombre y la sociedad son las dos caras de la misma medalla. Económicamente el contrato esla expresión de un equilibrio logrado por las fuerzas contrarias de los catavientes.

El Derecho y la Moral
En la economía es el terreno en el cual se encuentran los diversos egoísmos, de los hombres, lo mismo que los pueblos. Para poner orden en el caos económico y hacer de ese modo que los hombres vivan en paz, es necesario sustituir el egoísmo por el altruismo, el yo por el tu. Si laeconomía es el reino de yo, el reinado del tu es la moral. Kant, ha hablado a este propósito del respeto, pero la formula cristiana incomparablemente, más claro y vigorosa propone el amor a l prójimo como solución del problema.
La necesidad que hombres tienen de eliminar la guerra es inmediata, es necesario a cualquier costo poner orden en el caos. Si el amor no germina en la tierra al quecontratarle un sucedáneo, los hombres son distintos entre sí más o menos fuertes, más o menos hermosos, más o menos buenos; y nunca es idéntica la medida del mas y del menos. Hay entre ellos incluso en las sociedades primitivas individuos privilegiados y ellos ejercen naturalmente la función de jefe o de cabeza.
La sociedad no es que se asemeje a una viga misma viviente. Lo que la cabeza o jefecomprende es sencillamente, que hay que eliminar la guerra. También su comprender es lento y fatigoso, por lo común siente la necesidad de eliminar la guerra para hacer la guerra, juego de palabras que se aclara precisando, eliminara la guerra entre los suyos para hacer la guerra entre los demás.
El jefe es uno que manda precisamente en su denominación. El derecho es un mandato, una indicación que quienla da es un verdadero jefe y como tal está provisto de autoridad.

El Delito
La guerra es la invasión del dominio ajeno, por eso las formas primordiales del delito son homicidio y el hurto, agresión al dominio en sus formas el cuerpo humano y las cosas. Bajo este aspecto los dos primero preceptos jurídicos son: no matar y no robar. A estos preceptos va unidad la sanción si matas o robas tesucederá esto o aquello.
A estas dos sanciones se le da el nombre de sanción penal y sanción civil de pena y restitución. Asia n surgido el concepto rudimentario del delito un acto, esto es un hecho voluntario al hombre dañoso al orden social y por eso reprimido con pena y con la restitución.
En su origen el delito debería ser un hecho inmoral que por la gravedad del daño que dé el sigue para el...