Derecho
4:
Derecho
y
fuerza
Introducción
•
Edad
Media:
La
ética
autoritaria
de
la
Iglesia,
a
través
de
la
teología,
controlará
la
orientación
del
auténtico
Derecho
justo.
Es
una
forma
de
relación
del
Poder
–
la
voluntad
y
razón
de Dios-‐
y
Derecho.
•
En
el
tránsito
a
la
modernidad
la
relación
poder-‐Derecho
sufrirá
una
transformación
que
tendrá
sus
bases
en:
1) El
proceso
de
secularización
que
deriva
de
la
ruptura
de
la
unidad
religiosa
y
que
culmina
con el
reconocimiento
del
pluralismo
religioso,
de
la
tolerancia
y
de
la
libertad
de
conciencia.
2) El
proceso
de
unificación
de
los
poderes
medievales.
El
poder
del
Estado
se
impone
frente
al
de
los
gremios,
señores
feudales,
Iglesia
e
Imperio. Se
recoge
el
concepto
de
soberanía
popular
construido
por
Bodino
como
el
poder
de
hacer
leyes,
sin
consentimiento
de
superior,
igual
o
inferior.
3) El
Derecho
será
un
instrumento
del
poder
para
favorecer
la
unificación
y
el
monopolio
de
la fuerza
y
para
crear
seguridad.
Además,
la
eficacia
del
Derecho
estará
unida
al
poder
político.
4) Estado
absoluto
–
liberal
–
social:
en
la
evolución
del
Estado
moderno
y
en
el
paso
desde
el
Estado
absoluto
al
liberal
y
más
tarde al
democrático
y
al
social,
el
Derecho
organiza
y
racionaliza
el
poder
del
Estado
y
a
sus
instituciones
y
garantiza
los
derechos
fundamentales
de
los
ciudadanos.
•
Así,
Poder
y
Derecho
son
dos
caras
de
una
misma
moneda,
difíciles
de separar.
Derecho
y
fuerza
•
En
el
mundo
del
Derecho
la
experiencia
de
cualquier
observador
externo
es
que
se
usa
la
fuerza.
Lutero
lo
identificaba
con
la
espada;
no
se
aconseja
o
se
recomienda,
se
manda
o
se
prohíbe,
y
si se
desobedece
se
hace
una
ejecución
forzosa
o
se
impone
una
sanción.
•
En
todo
caso,
si
el
Derecho
usa
la
fuerza,
también
tiene
la
tendencia
a
regularla
y
racionalizarla.
•
El
poder
legítimo
se
despliega
en
dos
grandes dimensiones:
en
la
legitimidad
de
su
origen
y
en
la
legitimidad
de
su
ejercicio.
Será,
pues,
el
origen
del
poder
y
la
forma
de
su
actuación
lo
que
justificará
la
fuerza
que
ejerce.
Ø Legitimidad
de
origen:
Históricamente,
el
origen
del
poder podría
derivar
de
Dios,
del
propio
carisma
de
quien
lo
ejercía,
del
poder
monárquico…
Actualmente,
la
legitimidad
de
origen
está
basada
en
el
consentimiento
y
en
la
participación.
Es
la
respuesta
a
la
pregunta
de:
¿Quién
manda?
el...
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