Derecho

EL HOMBRE Y EL DERECHO

EL DERECHO NO ES PRODUCTO DE LA NATURALEZA, SINO HECHURA DEL HOMBRE. AL IGUAL QUE LA MÚSICA, EL LENGUAJE, EL ARTE, LA FILOSOFÍA, ETC. QUE SON PRODUCTO DE LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL DEL HOMBRE, EL DERECHO ES EXPRESIÓN DE SU ESPÍRITU.
ESTA ESPIRITUALIDAD ES UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DEL HOMBRE QUE LO CONFIGURAN COMO PERSONA.
OTRA CARACTERÍSTICA DEL HOMBRE, FILOSÓFICAMENTEHABLANDO, ES SU UNIDAD, ES DECIR, UN SISTEMA CENTRADO SOBRE SI MISMO PARA EXISTIR Y OBRAR.
ESTA UNIDAD LE CONFIERE AL HOMBRE INDIVIDUALIDAD, QUE TAMBIÉN LO CONFIGURA COMO PERSONA. PUES EL HOMBRE ES UNO, ES UN INDIVIDUO QUE CON SU PROPIA REALIDAD DIFIERE DE LOS DEMÁS.
DE ESA INDIVIDUALIDAD SE DERIVA SU SINGULARIDAD, OTRA DE SUS CARACTERÍSTICAS COMO PERSONA, ES DECIR QUE, EL HOMBRE TIENE UNCONJUNTO DE NOTAS DISTINTIVAS Y SINGULARES QUE LO DIFERENCIAN DE LOS DEMÁS.
ADEMÁS POSEE CONCIENCIA, QUE ES OTRA DE SUS CARACTERÍSTICAS. TAL VEZ OTROS SERES CONSTITUYAN UNA UNIDAD, ESTO ES, UN SISTEMA CENTRADO SOBRE SÍ MISMO PARA EXISTIR Y OBRAR, PERO NO SON CONCIENTES DE ELLO.
POR SU CONCIENCIA, EL HOMBRE SE DISTINGUE DE CUANTO LO RODEA. DIFERENCIA EL MUNDO EXTERIOR U OBJETIVO (MUNDO DE LOS OBJETOS)DEL MUNDO INTERIOR O SUBJETIVO.
DE SU INTERIOR SE VUELCA AL EXTERIOR Y LUEGO REGRESA HACIA SU MUNDO SUBJETIVO. POR ESO, EL FILÓSOFO ORTEGA Y GASSET ACUÑÓ EL TÉRMINO “ENSIMISMAMIENTO” COMO OTRA CARACTERÍSTICA DEL HOMBRE PARA REFERIRSE A SU FACULTAD DE EXAMINAR EL EXTERIOR, VOLCARSE LUEGO SOBRE SÍ MISMO, PARA VOLVER DESPUÉS HACIA EL EXTERIOR.
POR ESO, AL SER CONCIENTE EL HOMBRE DE SUESPIRITUALIDAD, UNIDAD, INDIVIDUALIDAD Y SINGULARIDAD, AL SER CAPAZ DE DISTINGUIRSE DE CUANTO LO RODEA, DEDUCE SU LIBERTAD. LIBERTAD TANTO PARA OBRAR, COMO NO. Y COMO EL DERECHO ES FUNDAMENTALMENTE HUMANISTA, ASÍ LO ENTIENDE.
DENTRO DE TAL LÍNEA DE PENSAMIENTO, CONTEMPORÁNEAMENTE SE SOSTIENE QUE EL PERSONALISMO ES UNA COHERENTE EXPRESIÓN DE LA FILOSOFÍA DE LA EXISTENCIA O EXISTENCIALISMO, QUE HACE DE LAPERSONA “EL BIEN SUPREMO A TUTELAR POR EL DERECHO” COMO AFIRMA CARLOS FERNANDEZ SESSAREGO EN SU OBRA “DERECHO Y PERSONA”.
POR INFLUENCIA PUES DEL PERSONALISMO HOY SE HA SUPERADO LA CONCEPCIÓN INDIVIDUALISTA Y PATRIMONIALISTA DEL DERECHO Y SE LA REEMPLAZA POR UNA CONCEPCIÓN BASADA EN LA SOLIDARIDAD QUE ES CONSECUENCIA DE LA COEXISTENCIALIDAD DE LA VIDA HUMANA.
LA PERSONA HUMANA ES EL CENTRO Y EL EJEDEL DERECHO. NO ES CASUALIDAD QUE EL ARTÍCULO UNO DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE 1993 RECOJA Y CONSAGRE ESTA VISIÓN PERSONALISTA AL CONSIDERAR A LA DEFENSA DE LA PERSONA HUMANA COMO EL FIN SUPREMO DE LA SOCIEDAD Y DEL ESTADO.
SE COMPRUEBA TAMBIÉN ESTE CARÁCTER PERSONALISTA DEL DERECHO CON LO QUE ESTABLECE EL ARTÍCULO UNO DEL CÓDIGO CIVIL: “LA PERSONA HUMANA ES SUJETO DE DERECHO DESDE SUNACIMIENTO...”

EL DERECHO ES INHERENTE A LA PERSONA HUMANA PUES EMANA DE LA NATURALEZA MISMA DEL HOMBRE, Y POR ESTA RAZÓN NO ES CREADO POR LOS ÓRGANOS DE ESTADO, ES DECIR, QUE EL DERECHO SE ENCUENTRA FORMADO POR NORMAS QUE RIGEN A TODOS LOS HOMBRES POR SU SIMPLE CALIDAD DE SER HUMANO, POR SU PERTENENCIA A LA RAZA HUMANA.

ASÍ, EL DERECHO SE REMONTA A LOS MISMOS ORÍGENES DE LA HUMANIDAD CUANDO ELHOMBRE SE ORGANIZABA PARA CAZAR Y PROTEGERSE MUTUAMENTE PUES AUNQUE NO EXISTIERAN NORMAS O LEYES ESCRITAS, HABÍAN REGLAS QUE SEGUÍAN PARA CONSEGUIR SU SUPERVIVENCIA, POR LO QUE RESULTA CLARO QUE EN SUS INICIOS EL DERECHO ERA PARA EL HOMBRE UN CONJUNTO DE CRITERIOS Y PRINCIPIOS RECTORES DE LA CONDUCTA HUMANA QUE NO SE ENCONTRABAN SISTEMATIZADOS O UNIFICADOS, SIN EMBARGO SE TRATABA DE POSTULADOS IDEALES,ABSOLUTOS.
EL DERECHO NO FUE UNA CREACIÓN DEL HOMBRE SINO QUE ES INNATO A LA NATURALEZA HUMANA, Y ES PERTINENTE INDICAR QUE DURANTE TODOS ESTOS SIGLOS SE HA VISTO INFLUENCIADO POR DIVERSOS ENFOQUES: PARA UNOS, EL DERECHO ESTUVO FUNDADO EN LA SIMPLE NATURALEZA, PARA OTROS, SE INSPIRÓ EN LOS DICTADOS O MANDAMIENTOS DE UNA DIVINIDAD, EN OTRA DE SUS VERSIONES EL DERECHO SE FUNDAMENTÓ EN LOS...